诗偈 其六十四
诗偈 其六十四。唐代。庞蕴。 人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。早须归大宅，孝顺见爷娘。
[唐代]：
庞蕴
人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。
有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。
缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？
文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。
早须归大宅，孝顺见爷娘。
人有五般花，花蘭變成香。氤氲滿故宅，供養本爺娘。
有人見不識，報道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。
緣個一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時還故鄉？
文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉。
早須歸大宅，孝順見爺娘。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
陈恭尹
初度寻常度，今兹倍怆神。伤哉居秽地，不敢礼先人。
乱日生何乐，馀年死与邻。只愁来世事，难定报恩身。
初度尋常度，今茲倍怆神。傷哉居穢地，不敢禮先人。
亂日生何樂，馀年死與鄰。隻愁來世事，難定報恩身。
作者：
清代
周起渭
鸿沟不割新亭毁，南兵百万刲羊豕。九江夜盗鱼钥行，金川门开鼓声死。
袈裟瓶钵嗣皇髡，忠臣十族飘冤魂。高皇钟虡幸无恙，不归异姓归宗藩。
鴻溝不割新亭毀，南兵百萬刲羊豕。九江夜盜魚鑰行，金川門開鼓聲死。
袈裟瓶缽嗣皇髡，忠臣十族飄冤魂。高皇鐘虡幸無恙，不歸異姓歸宗藩。
作者：
唐代
卢殷
五月行将近，三年客未回。梦成千里去，酒醒百忧来。
晚暮时看槿，悲酸不食梅。空将白团扇，从寄复裴回。
五月行将近，三年客未回。夢成千裡去，酒醒百憂來。
晚暮時看槿，悲酸不食梅。空将白團扇，從寄複裴回。
作者：
宋代
陆游
鸴鸠抢榆枋，枯鱼过河泣。鹏鲲九万里，此岂汝所及。
丈夫志古人，绝世而独立。远游马蹄穿，高卧剑锋涩。
鸴鸠搶榆枋，枯魚過河泣。鵬鲲九萬裡，此豈汝所及。
丈夫志古人，絕世而獨立。遠遊馬蹄穿，高卧劍鋒澀。
作者：
宋代
陈岩
有动皆从静处生，岚光正与晶争熏。
山灵要眩游人眼，石缝中间旋出云。
有動皆從靜處生，岚光正與晶争熏。
山靈要眩遊人眼，石縫中間旋出雲。