兰竹石
兰竹石。明代。王鏊。 卷石兮崟崟,幽兰兮猗猗。新篁兮丛生,同心兮不违。彼三君子兮,逝言相好。岁寒相依兮,永以终老。嗟彼棘薪,亦生其间。尔独何为,尔将曷依。
[明代]:
王鏊
卷石兮崟崟,幽兰兮猗猗。新篁兮丛生,同心兮不违。
彼三君子兮,逝言相好。岁寒相依兮,永以终老。嗟彼棘薪,亦生其间。
尔独何为,尔将曷依。
卷石兮崟崟,幽蘭兮猗猗。新篁兮叢生,同心兮不違。
彼三君子兮,逝言相好。歲寒相依兮,永以終老。嗟彼棘薪,亦生其間。
爾獨何為,爾将曷依。
[ 明代 ]
·王鏊的简介
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
作者:
宋代
张伯端
白云封断仙岩路,重重洞门深窈。翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,较量风景是谁好。
乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,愿把英游,细参梨与枣。
白雲封斷仙岩路,重重洞門深窈。翠竹籠煙,蒼崖濺瀑,古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓台、幾叢莎草。試把桃源,較量風景是誰好。
乘鸾人去已久,隻今惟有,鶴飛猿嘯。樹擁香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹台,夢思蓬島,願把英遊,細參梨與棗。
作者:
宋代
苏舜元
书堂三月初三日,絮扑纱窗燕拂檐。
莲子数杯赏泠酒,柘枝一曲试新衫。
書堂三月初三日,絮撲紗窗燕拂檐。
蓮子數杯賞泠酒,柘枝一曲試新衫。
作者:
唐代
白居易
晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
幽人坐相对,心事共萧条。
晚叢白露夕,衰葉涼風朝。紅豔久已歇,碧芳今亦銷。
幽人坐相對,心事共蕭條。
作者:
明代
康海
忆昔正统天顺间,渭南薛丈同先子。关内通称夫子名,二老实为天下士。
以此通家数十年,善行嘉言时在耳。后嗣全如兄弟亲,前修自笃谦恭礼。
憶昔正統天順間,渭南薛丈同先子。關内通稱夫子名,二老實為天下士。
以此通家數十年,善行嘉言時在耳。後嗣全如兄弟親,前修自笃謙恭禮。
作者:
两汉
佚名
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不視塗,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置饩,司裡不授館,國無寄寓,縣無旅舍。民将築台于夏氏。及陳,陳靈公與孔甯、儀行父南冠以如夏氏,留賓不見。
單子歸,告王曰:“陳侯不有大咎,國必亡。”王曰:“何故?”對曰:“夫辰角見而雨畢,天根見而水涸,本見而草木節解,驷見而隕霜,火見而清風戒寒。故《先王之教》曰:‘雨畢而除道,水涸而成梁,草木節解而備藏,隕霜而冬裘具,清風至而修城郭宮室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其時儆曰:“收而場功,待而畚梮,營室之中,土功其始,火之初見,期于司裡。’此先王所以不用财賄,而廣施德于天下者也。今陳國火朝觌矣,而道路若塞,野場若棄,澤不陂障,川無舟梁,是廢先王之教也。”
作者:
清代
吴锡麒
说相思,问相思,枫落吴江雁去迟。天寒二九时。
怨谁知?梦谁知?可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。
說相思,問相思,楓落吳江雁去遲。天寒二九時。
怨誰知?夢誰知?可有梅花寄一枝?雪來翠羽飛。