述工夫 其七 透关
述工夫 其七 透关。元代。李道纯。 真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
[元代]:
李道纯
真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。
归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
真常之道果何難,隻在如今日用間。一合乾坤知阖辟,兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅,複命甯無複命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閑。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
明代
章懋
前宋衣冠迹己陈,芳洲胜槩属何人。贤孙今绍箕裘业,云路还从此问津。
前宋衣冠迹己陳,芳洲勝槩屬何人。賢孫今紹箕裘業,雲路還從此問津。
作者:
宋代
黄庭坚
富贵常多覆族忧,贱贫骨肉不相收。
独乘舟去值花雨,寄得书来应麦秋。
富貴常多覆族憂,賤貧骨肉不相收。
獨乘舟去值花雨,寄得書來應麥秋。
作者:
宋代
李薰
重楼得云气深隐,户牖谁能发关键。
楼下轮蹄涣散驰,行人一顾不容返。
重樓得雲氣深隐,戶牖誰能發關鍵。
樓下輪蹄渙散馳,行人一顧不容返。
作者:
明代
王世贞
春深一叟倦婆娑,忽有材官鼓箧过。始信郑公移镇后,依然陶令酒钱多。
人从北斗占干莫,天与南薰施薜萝。贫病愧无琼玖报,自呼如意按燕歌。
春深一叟倦婆娑,忽有材官鼓箧過。始信鄭公移鎮後,依然陶令酒錢多。
人從北鬥占幹莫,天與南薰施薜蘿。貧病愧無瓊玖報,自呼如意按燕歌。
作者:
清代
袁枚
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。登小仓山,诸景隆然上浮。凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也。
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。因其姓也。后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花。余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。茨墙剪园,易檐改途。随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔。或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏(è)者,故仍名曰随园,同其音,易其义。
金陵自北門橋西行二裡,得小倉山,山自清涼胚胎,分兩嶺而下,盡橋而止。蜿蜒狹長,中有清池水田,俗号幹河沿。河未幹時,清涼山為南唐避暑所,盛可想也。凡稱金陵之勝者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰鐘山,東曰冶城,東北曰孝陵,曰雞鳴寺。登小倉山,諸景隆然上浮。凡江湖之大,雲煙之變,非山之所有者,皆山之所有也。
康熙時,織造隋公當山之北巅,構堂皇,缭垣牖,樹之荻千章,桂千畦,都人遊者,翕然盛一時,号曰随園。因其姓也。後三十年,餘宰江甯,園傾且頹弛,其室為酒肆,輿台嚾呶,禽鳥厭之不肯妪伏,百卉蕪謝,春風不能花。餘恻然而悲,問其值,曰三百金,購以月俸。茨牆剪園,易檐改途。随其高,為置江樓;随其下,為置溪亭;随其夾澗,為之橋;随其湍流,為之舟;随其地之隆中而欹側也,為綴峰岫;随其蓊郁而曠也,為設宧窔。或扶而起之,或擠而止之,皆随其豐殺繁瘠,就勢取景,而莫之夭阏(è)者,故仍名曰随園,同其音,易其義。