述工夫 其七 透关
述工夫 其七 透关。元代。李道纯。 真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
[元代]:
李道纯
真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。
归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
真常之道果何難,隻在如今日用間。一合乾坤知阖辟,兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅,複命甯無複命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閑。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
清代
黄瑞莲
大别山头望九嶷,武昌城下柳垂丝。因风玉笛来何处,跨鹤仙人去几时。
狂到祢衡偏爱死,才如崔颢例称诗。偶来凭眺添惆怅,独立沧江总系思。
大别山頭望九嶷,武昌城下柳垂絲。因風玉笛來何處,跨鶴仙人去幾時。
狂到祢衡偏愛死,才如崔颢例稱詩。偶來憑眺添惆怅,獨立滄江總系思。
作者:
宋代
陆游
侠气当年盖五陵,今成粥饭在家僧。
身存但倚贫非病,齿落方惭豁可憎。
俠氣當年蓋五陵,今成粥飯在家僧。
身存但倚貧非病,齒落方慚豁可憎。
作者:
宋代
冯山
圣君宵旰尚忧边,移领并汾将漕权。汉使已更三数节,壶关才下十馀年。
民情姑息方师后,兵计从容试上前。卿相通途从此致,横飞雕鹗上秋天。
聖君宵旰尚憂邊,移領并汾将漕權。漢使已更三數節,壺關才下十馀年。
民情姑息方師後,兵計從容試上前。卿相通途從此緻,橫飛雕鹗上秋天。
作者:
清代
王策
土炕霜侵罅。疗饥肠、槟榔供醉,鹧鸪堆鲊。几扇破窗尘黯淡,飒飒酸飙冲射。
又苦鸟、四啼檐下。旧说人生舍妻子,便客途、好处原堪怕。
土炕霜侵罅。療饑腸、槟榔供醉,鹧鸪堆鲊。幾扇破窗塵黯淡,飒飒酸飙沖射。
又苦鳥、四啼檐下。舊說人生舍妻子,便客途、好處原堪怕。
作者:
明代
申佳允
篮舆菡萏下,春梦揽霞襜。诗酒情原狎,溪山兴不廉。
狂其从毕卓,简则学陶潜。岂必麒麟阁,勋名乃合尖。
籃輿菡萏下,春夢攬霞襜。詩酒情原狎,溪山興不廉。
狂其從畢卓,簡則學陶潛。豈必麒麟閣,勳名乃合尖。
作者:
元代
何失
地白雪方作,城乌夜始啼。风枝久不定,达曙未能栖。
长安多逆旅,客意势连鸡。岂不怀其宝,念子寒与饥。
地白雪方作,城烏夜始啼。風枝久不定,達曙未能栖。
長安多逆旅,客意勢連雞。豈不懷其寶,念子寒與饑。