述工夫 其七 透关
述工夫 其七 透关。元代。李道纯。 真常之道果何难，只在如今日用间。一合乾坤知阖辟，两轮日月自循还。归根自有归根窍，复命宁无复命关？踏遍两重消息子，超凡越圣譬如闲。
[元代]：
李道纯
真常之道果何难，只在如今日用间。一合乾坤知阖辟，两轮日月自循还。
归根自有归根窍，复命宁无复命关？踏遍两重消息子，超凡越圣譬如闲。
真常之道果何難，隻在如今日用間。一合乾坤知阖辟，兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅，複命甯無複命關？踏遍兩重消息子，超凡越聖譬如閑。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
清代
黄瑞莲
大别山头望九嶷，武昌城下柳垂丝。因风玉笛来何处，跨鹤仙人去几时。
狂到祢衡偏爱死，才如崔颢例称诗。偶来凭眺添惆怅，独立沧江总系思。
大别山頭望九嶷，武昌城下柳垂絲。因風玉笛來何處，跨鶴仙人去幾時。
狂到祢衡偏愛死，才如崔颢例稱詩。偶來憑眺添惆怅，獨立滄江總系思。
作者：
宋代
陆游
侠气当年盖五陵，今成粥饭在家僧。
身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。
俠氣當年蓋五陵，今成粥飯在家僧。
身存但倚貧非病，齒落方慚豁可憎。
作者：
宋代
冯山
圣君宵旰尚忧边，移领并汾将漕权。汉使已更三数节，壶关才下十馀年。
民情姑息方师后，兵计从容试上前。卿相通途从此致，横飞雕鹗上秋天。
聖君宵旰尚憂邊，移領并汾将漕權。漢使已更三數節，壺關才下十馀年。
民情姑息方師後，兵計從容試上前。卿相通途從此緻，橫飛雕鹗上秋天。
作者：
清代
王策
土炕霜侵罅。疗饥肠、槟榔供醉，鹧鸪堆鲊。几扇破窗尘黯淡，飒飒酸飙冲射。
又苦鸟、四啼檐下。旧说人生舍妻子，便客途、好处原堪怕。
土炕霜侵罅。療饑腸、槟榔供醉，鹧鸪堆鲊。幾扇破窗塵黯淡，飒飒酸飙沖射。
又苦鳥、四啼檐下。舊說人生舍妻子，便客途、好處原堪怕。
作者：
明代
申佳允
篮舆菡萏下，春梦揽霞襜。诗酒情原狎，溪山兴不廉。
狂其从毕卓，简则学陶潜。岂必麒麟阁，勋名乃合尖。
籃輿菡萏下，春夢攬霞襜。詩酒情原狎，溪山興不廉。
狂其從畢卓，簡則學陶潛。豈必麒麟閣，勳名乃合尖。
作者：
元代
何失
地白雪方作，城乌夜始啼。风枝久不定，达曙未能栖。
长安多逆旅，客意势连鸡。岂不怀其宝，念子寒与饥。
地白雪方作，城烏夜始啼。風枝久不定，達曙未能栖。
長安多逆旅，客意勢連雞。豈不懷其寶，念子寒與饑。