络纬

遥遥西蜀出长垣，奕叶青云几百年。今日石桥楼阁话，青灯绿酒怅前缘。

大抵人閒同一寓，外物之来寓中寓。主人于尔本无心，谁使之来谁使去。

来时无所增吾悦，去时谈笑亦不辍。惟有山叟与溪翁，屋里閒云船上月。

柳溪秋水碧丝丝，古迹萧条感旧时。方域尚沿捍弥国，种人犹说畏吾儿。

马骢山畔将军泪，鸦尔庭中克汗支。最是贝多忠款挚，分茅常得备藩篱。

葛巾新折角，道衣儒履，谁识旧王孙。帝城高隐处，寂静槐庭，碧柳暗朱门。

鸿儒上客，长不断、载酒论文。尽永日、调琴对局，生怕鼓钟喧。

　　燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

　　（选自《韩非子·外储说左上》）

　　谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：

　　恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。