大士讲经
大士讲经。宋代。释慧空。 两口明明一无舌，同死同生为吾决。那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
[宋代]：
释慧空
两口明明一无舌，同死同生为吾决。
那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
兩口明明一無舌，同死同生為吾決。
那吒頂上喫蒺藜，金剛腳下流出血。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
明代
赵完璧
淮南偶得双仙禽，野人慰我高云心。昔阅沧涯彷佛尽凡格，适尔华亭清绝誇灵音。
雪衣六月开烦襟，霞颠一夕来遥岑。昂昂烟华犹在翮，皎皎尘点胡相侵。
淮南偶得雙仙禽，野人慰我高雲心。昔閱滄涯彷佛盡凡格，适爾華亭清絕誇靈音。
雪衣六月開煩襟，霞颠一夕來遙岑。昂昂煙華猶在翮，皎皎塵點胡相侵。
作者：
宋代
徐积
孙公高义薄千金，岂顾池边竹浅深。此物定非今俗好，与公相伴古人心。
但看岁久孤坚操，不为墙閒尺寸阴。正是北窗閒卧日，陶家兼有一张琴。
孫公高義薄千金，豈顧池邊竹淺深。此物定非今俗好，與公相伴古人心。
但看歲久孤堅操，不為牆閒尺寸陰。正是北窗閒卧日，陶家兼有一張琴。
作者：
明代
童冀
陋儒华发入金门，也向彤廷预讨论。朝退每陪贤俊后，诗成曾感帝王尊。
九重亲为书宸翰，多士人均仰圣恩。共羡太平千载遇，自嗟无力报乾坤。
陋儒華發入金門，也向彤廷預讨論。朝退每陪賢俊後，詩成曾感帝王尊。
九重親為書宸翰，多士人均仰聖恩。共羨太平千載遇，自嗟無力報乾坤。
作者：
宋代
李曾伯
东皇妆就牡丹天，来献蓬莱不老仙。
耆旧喜增羊祜传，蛮夷欣问晋公年。
東皇妝就牡丹天，來獻蓬萊不老仙。
耆舊喜增羊祜傳，蠻夷欣問晉公年。
作者：
宋代
雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
作者：
两汉
曹植
携玉手喜同车，比上云阁飞除。
钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱。
攜玉手喜同車，比上雲閣飛除。
釣台蹇産清虛，池塘靈沼可娛。