大士讲经
大士讲经。宋代。释慧空。 两口明明一无舌,同死同生为吾决。那吒顶上喫蒺藜,金刚脚下流出血。
[宋代]:
释慧空
两口明明一无舌,同死同生为吾决。
那吒顶上喫蒺藜,金刚脚下流出血。
兩口明明一無舌,同死同生為吾決。
那吒頂上喫蒺藜,金剛腳下流出血。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
明代
赵完璧
淮南偶得双仙禽,野人慰我高云心。昔阅沧涯彷佛尽凡格,适尔华亭清绝誇灵音。
雪衣六月开烦襟,霞颠一夕来遥岑。昂昂烟华犹在翮,皎皎尘点胡相侵。
淮南偶得雙仙禽,野人慰我高雲心。昔閱滄涯彷佛盡凡格,适爾華亭清絕誇靈音。
雪衣六月開煩襟,霞颠一夕來遙岑。昂昂煙華猶在翮,皎皎塵點胡相侵。
作者:
宋代
徐积
孙公高义薄千金,岂顾池边竹浅深。此物定非今俗好,与公相伴古人心。
但看岁久孤坚操,不为墙閒尺寸阴。正是北窗閒卧日,陶家兼有一张琴。
孫公高義薄千金,豈顧池邊竹淺深。此物定非今俗好,與公相伴古人心。
但看歲久孤堅操,不為牆閒尺寸陰。正是北窗閒卧日,陶家兼有一張琴。
作者:
明代
童冀
陋儒华发入金门,也向彤廷预讨论。朝退每陪贤俊后,诗成曾感帝王尊。
九重亲为书宸翰,多士人均仰圣恩。共羡太平千载遇,自嗟无力报乾坤。
陋儒華發入金門,也向彤廷預讨論。朝退每陪賢俊後,詩成曾感帝王尊。
九重親為書宸翰,多士人均仰聖恩。共羨太平千載遇,自嗟無力報乾坤。
作者:
宋代
李曾伯
东皇妆就牡丹天,来献蓬莱不老仙。
耆旧喜增羊祜传,蛮夷欣问晋公年。
東皇妝就牡丹天,來獻蓬萊不老仙。
耆舊喜增羊祜傳,蠻夷欣問晉公年。
作者:
宋代
雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。
作者:
两汉
曹植
携玉手喜同车,比上云阁飞除。
钓台蹇产清虚,池塘灵沼可娱。
攜玉手喜同車,比上雲閣飛除。
釣台蹇産清虛,池塘靈沼可娛。