大士讲经
大士讲经。宋代。释慧空。 两口明明一无舌，同死同生为吾决。那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
[宋代]：
释慧空
两口明明一无舌，同死同生为吾决。
那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
兩口明明一無舌，同死同生為吾決。
那吒頂上喫蒺藜，金剛腳下流出血。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
明代
区大相
频年寄书意，及此返柴关。泉响竹间石，霞明林外山。
无人共长往，有客暂投闲。何事金门老，风尘却忘还。
頻年寄書意，及此返柴關。泉響竹間石，霞明林外山。
無人共長往，有客暫投閑。何事金門老，風塵卻忘還。
作者：
清代
金和
秋气入残夜，萧疏梦不成。半窗残月影，千里故乡情。
露冷萤无火，天寒雁有声。筹边当此地，还欲请长缨。
秋氣入殘夜，蕭疏夢不成。半窗殘月影，千裡故鄉情。
露冷螢無火，天寒雁有聲。籌邊當此地，還欲請長纓。
作者：
元代
周伯琦
群牧缘山放，行营散野屯。烟尘弥四望，蜂蚁混前村。
武警当虞备，邦谟要讨论。兴王垂典则，根本在元元。
群牧緣山放，行營散野屯。煙塵彌四望，蜂蟻混前村。
武警當虞備，邦谟要讨論。興王垂典則，根本在元元。
作者：
明代
王彦泓
生成羞怯性难除，却笑导途便揽袪。别有关心人不觉，好风偏为指罗裾。
生成羞怯性難除，卻笑導途便攬袪。别有關心人不覺，好風偏為指羅裾。
作者：
明代
杨巍
此老平生铁作肠，诗篇每带梅花香。欲知出处惟渔父，自信粗豪过楚狂。
江海高风元滚滚，乾坤正气尚堂堂。至今人道坟头上，松柏经年有雪霜。
此老平生鐵作腸，詩篇每帶梅花香。欲知出處惟漁父，自信粗豪過楚狂。
江海高風元滾滾，乾坤正氣尚堂堂。至今人道墳頭上，松柏經年有雪霜。
作者：
近现代
陈衍
一发江山，何人占断，归去来处。比向潇湘，谁教我、掉首向秦而去。
杏花春雨，绿杨城郭，同不是、乡关路。怎蓬莱、回车指点，谪居独得家住。
一發江山，何人占斷，歸去來處。比向潇湘，誰教我、掉首向秦而去。
杏花春雨，綠楊城郭，同不是、鄉關路。怎蓬萊、回車指點，谪居獨得家住。