送茶头并化士 其十二
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。 佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
[宋代]：
释慧空
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。
如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵，八面俱來無向背。
如探有無于懷中，如問可不于自己。有無可不非外來，是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門，入此界中而示現。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來金百鍊。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
卫宗武
弧矢开祥，喜从此、旬兼九日。新岁改、椒盘献颂，齐头七十。渐入唐人诸老画，可追洛社耆英集。有陶潜、三径健吟哦，贫而适。
摘仙桂，探蟾窟。敛洪藻，归麟笔。总古先传记，讥评得失。不朽芬芳垂简册，浮荣土苴轻簪笏。看年如、卫武粲成章，诗传抑。
弧矢開祥，喜從此、旬兼九日。新歲改、椒盤獻頌，齊頭七十。漸入唐人諸老畫，可追洛社耆英集。有陶潛、三徑健吟哦，貧而适。
摘仙桂，探蟾窟。斂洪藻，歸麟筆。總古先傳記，譏評得失。不朽芬芳垂簡冊，浮榮土苴輕簪笏。看年如、衛武粲成章，詩傳抑。
作者：
宋代
释慧空
上头一窍最淆讹，多少郇公不奈何。每见诸方多指注，谁知笑杀此头陀。
上頭一竅最淆訛，多少郇公不奈何。每見諸方多指注，誰知笑殺此頭陀。
作者：
近现代
姚鹓雏
一自龟堂仙去、鉴湖烟水荒寒。凭谁力挽古风还。
妍词摩二谢，清籁振三山。
一自龜堂仙去、鑒湖煙水荒寒。憑誰力挽古風還。
妍詞摩二謝，清籁振三山。
作者：
清代
李英
行行三径曲，采秀绕湖滨。山鸟能迎客，潭鱼不避人。
绿蘋依水净，红药袅烟新。半醉淮西酒，浮沈又一春。
行行三徑曲，采秀繞湖濱。山鳥能迎客，潭魚不避人。
綠蘋依水淨，紅藥袅煙新。半醉淮西酒，浮沈又一春。
作者：
宋代
强至
芳树不合生深堂，座上似已闻生香。
乃知丹青逼造化，独有真假争毫芒。
芳樹不合生深堂，座上似已聞生香。
乃知丹青逼造化，獨有真假争毫芒。
作者：
明代
庄昶
看到梅花眼莫狂，梅花狂岂易商量。而今莫把林逋笑，犹有林逋识暗香。
看到梅花眼莫狂，梅花狂豈易商量。而今莫把林逋笑，猶有林逋識暗香。