送茶头并化士 其十二
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。 佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
[宋代]：
释慧空
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。
如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵，八面俱來無向背。
如探有無于懷中，如問可不于自己。有無可不非外來，是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門，入此界中而示現。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來金百鍊。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
宋代
柳永
秋尽。叶剪红绡，砌菊遗金粉。雁字一行来，还有边庭信。
飘散露华清风紧。动翠幕，晓寒犹嫩，中酒残妆慵整顿。
秋盡。葉剪紅绡，砌菊遺金粉。雁字一行來，還有邊庭信。
飄散露華清風緊。動翠幕，曉寒猶嫩，中酒殘妝慵整頓。
作者：
宋代
俞德邻
山林何所乐，所乐在琴书。醉买中山酒，游乘下泽车。
结交忘鹿豕，分席混樵渔。何必桃源路，方为隐者居。
山林何所樂，所樂在琴書。醉買中山酒，遊乘下澤車。
結交忘鹿豕，分席混樵漁。何必桃源路，方為隐者居。
作者：
宋代
高斯得
苕滨衰白一羁人，五玷皇华遣使臣。
已自无恩及南楚，那能有福散东闽。
苕濱衰白一羁人，五玷皇華遣使臣。
已自無恩及南楚，那能有福散東閩。
作者：
清代
惠远谟
季秋霜露繁，木落山色改。天地有萧瑟，炎暖岂长在。
可怜东篱花，萎落无人采。无言倚霜恨，芳心若有待。
季秋霜露繁，木落山色改。天地有蕭瑟，炎暖豈長在。
可憐東籬花，萎落無人采。無言倚霜恨，芳心若有待。
作者：
清代
李宪噩
羁迹共萧索，相携为近游。闲行爱冬日，缓步上城楼。
适意原无定，逢欢亦可留。暄然遂同醉，聊用遣乡愁。
羁迹共蕭索，相攜為近遊。閑行愛冬日，緩步上城樓。
适意原無定，逢歡亦可留。暄然遂同醉，聊用遣鄉愁。
作者：
明代
傅圭
清夜香生辇路尘，莲花如锦月如银。君王别有光明烛，遍照穷檐蔀屋人。
清夜香生辇路塵，蓮花如錦月如銀。君王别有光明燭，遍照窮檐蔀屋人。