送茶头并化士 其十二
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。 佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
[宋代]：
释慧空
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。
如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵，八面俱來無向背。
如探有無于懷中，如問可不于自己。有無可不非外來，是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門，入此界中而示現。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來金百鍊。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
明代
卢若腾
乌鬼乌肉、乌骨骼，须发旋捲双眼碧；惯没咸水啖鱼虾，腥臊直触人鼻嗌。
汎海商夷掠将来，逼令火食充厮役；辗转鬻入中华土，得居时贵之肘腋。
烏鬼烏肉、烏骨骼，須發旋捲雙眼碧；慣沒鹹水啖魚蝦，腥臊直觸人鼻嗌。
汎海商夷掠将來，逼令火食充厮役；輾轉鬻入中華土，得居時貴之肘腋。
作者：
明代
释今无
苍莽盘纡径，阴幽郁石台。四山围不紧，一水划争开。
潭曲风声软，岩欹海色回。一身经万里，难订是重来。
蒼莽盤纡徑，陰幽郁石台。四山圍不緊，一水劃争開。
潭曲風聲軟，岩欹海色回。一身經萬裡，難訂是重來。
作者：
清代
周锡渭
浮生忽如寄，转瞬即幻相。世变相乘除，因之成习向。
皓月涌银涛，天风为鼓浪。落日挂遥峰，紫绿忽万状。
浮生忽如寄，轉瞬即幻相。世變相乘除，因之成習向。
皓月湧銀濤，天風為鼓浪。落日挂遙峰，紫綠忽萬狀。
作者：
清代
马元驭
碧雨千丝灞岸低，赤栏桥畔画楼西。飞来枝上双鸲鹆，不到浓阴不肯啼。
碧雨千絲灞岸低，赤欄橋畔畫樓西。飛來枝上雙鸲鹆，不到濃陰不肯啼。
作者：
元代
郭居敬
石丈经旬卧笔床，紫云涤净玉生光。烟波流入长江去，薰透鱼龙国里香。
石丈經旬卧筆床，紫雲滌淨玉生光。煙波流入長江去，薰透魚龍國裡香。
作者：
明代
刘基
一道沧江隔战尘，白蘋风起浪鳞鳞。新亭满眼神州泪，未识中流击楫人。
一道滄江隔戰塵，白蘋風起浪鱗鱗。新亭滿眼神州淚，未識中流擊楫人。