咏四缘警世
咏四缘警世。元代。李道纯。 身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
[元代]：
李道纯
身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
身心世事四虛名，多少迷人被牽萦。禍患隻因權利得，輪回都為愛緣生。
安心絕迹從身動，處世忘機任事更。觸境遇緣常委順，命基永固性圓明。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
张元祯
上林众卉飘霜箨，独与秋光壮萧索。翠虬三千蟠绿云，水晶八万妆罗幕。
粉署仙郎心爱之，半幅生绡图磊落。长风几度阊阖来，柔条欲舞珠欲跃。
上林衆卉飄霜箨，獨與秋光壯蕭索。翠虬三千蟠綠雲，水晶八萬妝羅幕。
粉署仙郎心愛之，半幅生绡圖磊落。長風幾度阊阖來，柔條欲舞珠欲躍。
作者：
元代
赵偕
数声钟罢木鱼鸣，不管桑田几变更。惟有西来意无限，一溪寒玉照人明。
數聲鐘罷木魚鳴，不管桑田幾變更。惟有西來意無限，一溪寒玉照人明。
作者：
明代
杨士奇
别来无日不思君，渺渺燕山望楚云。到县几多知识在，入门强半死生分。
乡闾叙齿应皆让，子舍添丁或未闻。冰泮龙河候兰楫，须知同馆重离群。
别來無日不思君，渺渺燕山望楚雲。到縣幾多知識在，入門強半死生分。
鄉闾叙齒應皆讓，子舍添丁或未聞。冰泮龍河候蘭楫，須知同館重離群。
作者：
唐代
李贞
出门不返顾，遑问铁衣寒。自觉捐躯易，那知行路难。
燕山成绝域，江右是长安。为问萧丞相，谁登大将坛。
出門不返顧，遑問鐵衣寒。自覺捐軀易，那知行路難。
燕山成絕域，江右是長安。為問蕭丞相，誰登大将壇。
作者：
明代
魏学洢
袅袅吹西风，秋草纷长道。幽人方著书，青山未应老。
得句小窗前，书我自嬉稿。优游意无穷，每念独居好。
袅袅吹西風，秋草紛長道。幽人方著書，青山未應老。
得句小窗前，書我自嬉稿。優遊意無窮，每念獨居好。
作者：
唐代
韩愈
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
我思古人，伊鄭之僑。以禮相國，人未安其教；遊于鄉之校，衆口嚣嚣。或謂子産：“毀鄉校則止。”曰：“何患焉？可以成美。夫豈多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；維善維否，我于此視。川不可防，言不可弭。下塞上聾，邦其傾矣。”既鄉校不毀，而鄭國以理。
在周之興，養老乞言；及其已衰，謗者使監。成敗之迹，昭哉可觀。