满江红 授觉庵
满江红 授觉庵。元代。李道纯。 道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
[元代]：
李道纯
道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
道本自然，但有為、頭頭是錯。若一味談空，如何摸索。無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂。過去事，須忘卻。未來事，休詳度。這見在工夫，更休泥着。六欲不生三毒滅，一陽來複群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
李弥大
瓯研水月先春焙，鼎煮云林无碍泉。将谓苏州能太守，老僧还解觅诗篇。
瓯研水月先春焙，鼎煮雲林無礙泉。将謂蘇州能太守，老僧還解覓詩篇。
作者：
元代
郭天锡
平生我亦有马癖，曾向画图求象龙。曹韩已化伯时远，昂翁笔底写追风。
平生我亦有馬癖，曾向畫圖求象龍。曹韓已化伯時遠，昂翁筆底寫追風。
作者：
明代
曾棨
华馆深沉直禁闱，彩甍丹碧焕翚飞。
上林万树连西掖，北极诸星拱太微。
華館深沉直禁闱，彩甍丹碧煥翚飛。
上林萬樹連西掖，北極諸星拱太微。
作者：
唐代
马戴
拟卜何山隐，高秋指岳阳。苇干云梦色，橘熟洞庭香。
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。
拟蔔何山隐，高秋指嶽陽。葦幹雲夢色，橘熟洞庭香。
疏雨殘虹影，回雲背鳥行。靈均如可問，一為哭清湘。
作者：
清代
黄遵宪
不关魏晋兴亡事，自署羲皇上古人。白竹兜笼黄木屐，科头可用护寒巾？
不關魏晉興亡事，自署羲皇上古人。白竹兜籠黃木屐，科頭可用護寒巾？
作者：
元代
尹廷高
读了杜陵诗，伤今思故时。见应经事老，贫悔治生迟。
醉可忘荣辱，吟无救乱离。老夫从所欲，世事尚堪为。
讀了杜陵詩，傷今思故時。見應經事老，貧悔治生遲。
醉可忘榮辱，吟無救亂離。老夫從所欲，世事尚堪為。