江行无题一百首 其八十四

一川黄浊写昆崙，苦恨南溪不尽吞。三老亦知行意速，时时插竹记沙痕。

滁阳寻福地，江上早春时。谈麈僧开阁，挥毫客赋诗。

诸天残雪暝，双树白云垂。欲学无生法，皈依问远师。

帘外潺潺暮雨，江边隐隐寒潮。乱鸿缥缈寄书遥。

满地黄花人病酒，蜂蝶空劳。

昔年尚友先君子，晚见贤郎自策名。

芹泮佩衿尊郑老，桐江谱牒派玄英。

记得当年宴杏园，旁人尽道似神仙。

全家自此废耕织，枉费公家多少钱。

　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”

　　律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？