山隐居士赞
山隐居士赞。宋代。释大观。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。其禀也灵，其施也平。六窗自虚，万象自呈。斯何人欤，岂不入山林而隐，不濯沧浪而清者耶。
[宋代]：
释大观
僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵，其施也平。
六窗自虚，万象自呈。
斯何人欤，岂不入山林而隐，
不濯沧浪而清者耶。
僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋雲之淡，胸次了了兮懸秋月之明。
其禀也靈，其施也平。
六窗自虛，萬象自呈。
斯何人欤，豈不入山林而隐，
不濯滄浪而清者耶。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
明代
释今无
珊瑚洲接沉香浦，乘潮直溯禅山坞。禅山六市日繁华，户排文锦家玛瑙。
桑麻万井散鸡豚，竹苞箭茂相参伍。文犀翡翠杂明珰，连衢列肆何辉煌。
珊瑚洲接沉香浦，乘潮直溯禅山塢。禅山六市日繁華，戶排文錦家瑪瑙。
桑麻萬井散雞豚，竹苞箭茂相參伍。文犀翡翠雜明珰，連衢列肆何輝煌。
作者：
宋代
苏过
榴实江南少，依稀缀树叉。稍存后彫质，能吐欲然花。
西蜀虽吾里，东轩似故家。田园随处是，何必买生涯。
榴實江南少，依稀綴樹叉。稍存後彫質，能吐欲然花。
西蜀雖吾裡，東軒似故家。田園随處是，何必買生涯。
作者：
元代
张昱
花事能消几夜风，樱桃叶底又深红。岂无金缕湖波上，闲却玉杯春雨中。
枕上楚云元是梦，镜中潘鬓惜成翁。莫言轻薄扬州事，著意题诗也未工。
花事能消幾夜風，櫻桃葉底又深紅。豈無金縷湖波上，閑卻玉杯春雨中。
枕上楚雲元是夢，鏡中潘鬓惜成翁。莫言輕薄揚州事，著意題詩也未工。
作者：
清代
施补华
部落零星绕涧冈，朝朝膻肉与酸浆。浮生不及随阳雁，犹傍江湖食稻粱。
部落零星繞澗岡，朝朝膻肉與酸漿。浮生不及随陽雁，猶傍江湖食稻粱。
作者：
清代
郑孝胥
子藏不复见，万事已云毕。我如魂之游，犹然视白日。
幽明均一逝，何者为真实。一棺已入土，馀地足同穴。
子藏不複見，萬事已雲畢。我如魂之遊，猶然視白日。
幽明均一逝，何者為真實。一棺已入土，馀地足同穴。