山隐居士赞
山隐居士赞。宋代。释大观。 僧之形,人之英。何所作兮畦衣常披,何所说兮玉尘常横。世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮悬秋月之明。其禀也灵,其施也平。六窗自虚,万象自呈。斯何人欤,岂不入山林而隐,不濯沧浪而清者耶。
[宋代]:
释大观
僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵,其施也平。
六窗自虚,万象自呈。
斯何人欤,岂不入山林而隐,
不濯沧浪而清者耶。
僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋雲之淡,胸次了了兮懸秋月之明。
其禀也靈,其施也平。
六窗自虛,萬象自呈。
斯何人欤,豈不入山林而隐,
不濯滄浪而清者耶。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者:
明代
释今无
珊瑚洲接沉香浦,乘潮直溯禅山坞。禅山六市日繁华,户排文锦家玛瑙。
桑麻万井散鸡豚,竹苞箭茂相参伍。文犀翡翠杂明珰,连衢列肆何辉煌。
珊瑚洲接沉香浦,乘潮直溯禅山塢。禅山六市日繁華,戶排文錦家瑪瑙。
桑麻萬井散雞豚,竹苞箭茂相參伍。文犀翡翠雜明珰,連衢列肆何輝煌。
作者:
宋代
苏过
榴实江南少,依稀缀树叉。稍存后彫质,能吐欲然花。
西蜀虽吾里,东轩似故家。田园随处是,何必买生涯。
榴實江南少,依稀綴樹叉。稍存後彫質,能吐欲然花。
西蜀雖吾裡,東軒似故家。田園随處是,何必買生涯。
作者:
元代
张昱
花事能消几夜风,樱桃叶底又深红。岂无金缕湖波上,闲却玉杯春雨中。
枕上楚云元是梦,镜中潘鬓惜成翁。莫言轻薄扬州事,著意题诗也未工。
花事能消幾夜風,櫻桃葉底又深紅。豈無金縷湖波上,閑卻玉杯春雨中。
枕上楚雲元是夢,鏡中潘鬓惜成翁。莫言輕薄揚州事,著意題詩也未工。
作者:
清代
施补华
部落零星绕涧冈,朝朝膻肉与酸浆。浮生不及随阳雁,犹傍江湖食稻粱。
部落零星繞澗岡,朝朝膻肉與酸漿。浮生不及随陽雁,猶傍江湖食稻粱。
作者:
清代
郑孝胥
子藏不复见,万事已云毕。我如魂之游,犹然视白日。
幽明均一逝,何者为真实。一棺已入土,馀地足同穴。
子藏不複見,萬事已雲畢。我如魂之遊,猶然視白日。
幽明均一逝,何者為真實。一棺已入土,馀地足同穴。