题玉像堂
题玉像堂。唐代。张籍。 玉毫不着世间尘，辉相分明十八身。入夜无烟灯更好，堂中唯有转经人。
[唐代]：
张籍
玉毫不着世间尘，辉相分明十八身。
入夜无烟灯更好，堂中唯有转经人。
玉毫不着世間塵，輝相分明十八身。
入夜無煙燈更好，堂中唯有轉經人。
[ 唐代 ]
·张籍的简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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► 张籍的诗(387篇)► 张籍的名句(23条) 〕
作者：
宋代
黄公度
羊，尝遗示梅词。公依韵和之。初公被召命而西过分水岭，有诗云：“呜咽泉流万仞峰，断肠从此各西东。谁知不作多时别，依旧相逢沧海中。”及公遭谤归莆，赵丞相鼎先已谪居潮阳，谗者傅会其说，谓公此诗指赵而言，将不久复偕还中都也。秦益公愈怒，至以岭南荒恶之地处之，此词盖以自况也。
一枝雪里冷光浮。空自许清流。如今憔悴，蛮烟瘴雨，谁肯寻搜。
昔年曾共孤芳醉，争插玉钗头。天涯幸有，惜花人在，杯酒相酬。
羊，嘗遺示梅詞。公依韻和之。初公被召命而西過分水嶺，有詩雲：“嗚咽泉流萬仞峰，斷腸從此各西東。誰知不作多時别，依舊相逢滄海中。”及公遭謗歸莆，趙丞相鼎先已谪居潮陽，讒者傅會其說，謂公此詩指趙而言，将不久複偕還中都也。秦益公愈怒，至以嶺南荒惡之地處之，此詞蓋以自況也。
一枝雪裡冷光浮。空自許清流。如今憔悴，蠻煙瘴雨，誰肯尋搜。
昔年曾共孤芳醉，争插玉钗頭。天涯幸有，惜花人在，杯酒相酬。
作者：
元代
吴莱
半绕山根但一洼，真源凿破杳无涯。清澄灌或于陵圃，窈窕寻犹博望槎。
积雨冲堤蜗自国，微烟羃渚鹭专沙。欲行复坐皆云水，只属骚人与钓家。
半繞山根但一窪，真源鑿破杳無涯。清澄灌或于陵圃，窈窕尋猶博望槎。
積雨沖堤蝸自國，微煙羃渚鹭專沙。欲行複坐皆雲水，隻屬騷人與釣家。
作者：
唐代
戎昱
宋玉亭前悲暮秋，阳台路上雨初收。
应缘此处人多别，松竹萧萧也带愁。
宋玉亭前悲暮秋，陽台路上雨初收。
應緣此處人多别，松竹蕭蕭也帶愁。
作者：
宋代
洪刍
皎皎蟾桂明，耿耿星斗烂。清梦时时惊，零露滴霄汉。
伟哉仙人骑，从来知夜半。
皎皎蟾桂明，耿耿星鬥爛。清夢時時驚，零露滴霄漢。
偉哉仙人騎，從來知夜半。
作者：
明代
陈献章
远离声迹入无无，又向人间见此模。老去虚誉深自愧，古来名教要人扶。
每留半饷陪诸老，绝胜扁舟在五湖。颇忆当年兴国寺，樽前高论欲何图。
遠離聲迹入無無，又向人間見此模。老去虛譽深自愧，古來名教要人扶。
每留半饷陪諸老，絕勝扁舟在五湖。頗憶當年興國寺，樽前高論欲何圖。
作者：
明代
梁有誉
东风旭日转觚棱，极目神州紫翠升。北海波涛三岛近，西山楼阁五云凝。
牙璋铁戟迷秦垒，玉勒金羁出汉陵。督汉广阳俱莫问，暮天回首壮怀兴。
東風旭日轉觚棱，極目神州紫翠升。北海波濤三島近，西山樓閣五雲凝。
牙璋鐵戟迷秦壘，玉勒金羁出漢陵。督漢廣陽俱莫問，暮天回首壯懷興。