本页收录释慧空的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释慧空古诗词的介绍可以了解名家释慧空的诗风。如果您也有喜欢的释慧空代表作品、或喜欢的释慧空的古诗词,欢迎分享。
宋代:释慧空
大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。
大士昨來聞出世,阿師今日又登途。杖頭倘有閑田地,寄我山頭一紙書。
入风无根当处彰,一为热恼一清凉。乾城影里金刚眼,傀儡棚头古佛场。
与世推移元不动,随人忧喜竟无妨。可中若有纤豪许,物我相持意未忘。
入風無根當處彰,一為熱惱一清涼。乾城影裡金剛眼,傀儡棚頭古佛場。
與世推移元不動,随人憂喜竟無妨。可中若有纖豪許,物我相持意未忘。
吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。
吉山真心成抑逼,僧至參禅令乞食。誤他多少禅家流,入不得處争著力。
不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。
不道二方遭毒手,更持一缽訪空生。空生亦似把不住,放出瞎驢随隊行。
妙德熏天富,空生彻骨穷。同将一点雪,煅出太虚空。
少待鹍鹏化,聊资九万风。殷勤问行李,一箭过辽东。
妙德熏天富,空生徹骨窮。同将一點雪,煅出太虛空。
少待鹍鵬化,聊資九萬風。殷勤問行李,一箭過遼東。
只这佛国土,遍满十方空。毗耶金粟老,说法在其中。
彻骨慈悲棒,当机激箭锋。空生打退鼓,不敢现神通。
隻這佛國土,遍滿十方空。毗耶金粟老,說法在其中。
徹骨慈悲棒,當機激箭鋒。空生打退鼓,不敢現神通。
此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。
而今笔下见之,亦自心惊胆丧。得人一尺,还人一丈。
此據胡床捉塵拂老和尚,惡手段不可近傍。曾将千五百斤鐵枷,頓在山僧項上。
而今筆下見之,亦自心驚膽喪。得人一尺,還人一丈。
龙女献珠成佛,善财弹指入门。若到顿庵门下,一时且作儿孙。
龍女獻珠成佛,善财彈指入門。若到頓庵門下,一時且作兒孫。
两两三三独自行,风前大好水云僧。神光万里杖头眼,出入飞猿似不曾。
兩兩三三獨自行,風前大好水雲僧。神光萬裡杖頭眼,出入飛猿似不曾。
到处出似人,几个知时节。空也心胆粗,戒戒勿漏泄。
到處出似人,幾個知時節。空也心膽粗,戒戒勿漏洩。
朔风吹雪排疏棂,敲冰汲水淘香粳。前村老樵馈法供,深壑病夫精勤诚。
聃聃黄耳拥秀色,不约春气钟柴荆。隆隆沙铛沤起灭,点点釜口风雨争。
朔風吹雪排疏棂,敲冰汲水淘香粳。前村老樵饋法供,深壑病夫精勤誠。
聃聃黃耳擁秀色,不約春氣鐘柴荊。隆隆沙铛漚起滅,點點釜口風雨争。
德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。
至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。
德山師之師,岩頭師之友。有是師,有是友,而負一千五百人善知識之地,而于法道大成也宜矣。
至若開雪山,則忠懿閩王為之檀越。辦衆事,則興聖國師為之服勤。
此大开士,愿力弘深。初无自相,随众生心。或以土木,至于缕线。
但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。
此大開士,願力弘深。初無自相,随衆生心。或以土木,至于縷線。
但有少緣,悉皆出現。終不自言,我自于誰。惟令見者,默爾知歸。
当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。
當陽拈出大家看,來處分明去處端。總是諸人自遮護,先生豪發不相瞞。
这汉一生担版,垂老出来住院。清真气味全消,恶业因缘顿现。
说禅罔圣欺凡,乞食走州历县。试看帧上传来,辊得成甚觜面。
這漢一生擔版,垂老出來住院。清真氣味全消,惡業因緣頓現。
說禅罔聖欺凡,乞食走州曆縣。試看幀上傳來,輥得成甚觜面。
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。
正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗師得法,佛祖避席。
正令當行,十方辟易。耕者驅其牛,饑者奪其食。龍骧虎驟,鐵眼銅睛。
皮肤脱落尽,骨节有如许。未即化泥尘,且更相撑拄。
一味五味禅,千差万别语。问者如纺车,而今较些子。
皮膚脫落盡,骨節有如許。未即化泥塵,且更相撐拄。
一味五味禅,千差萬别語。問者如紡車,而今較些子。
杖林山下竹筋鞭,生长由来古佛先。一击眼睛才定动,又随烟雨过秦川。
杖林山下竹筋鞭,生長由來古佛先。一擊眼睛才定動,又随煙雨過秦川。
香至国王之季子,般若多罗之克家。六宗既正西乾眼,五叶来开东震花。
根源直截无文字,皮髓分张有等差。却怕老僧行正令,急携只履返流沙。
香至國王之季子,般若多羅之克家。六宗既正西乾眼,五葉來開東震花。
根源直截無文字,皮髓分張有等差。卻怕老僧行正令,急攜隻履返流沙。
神光三拜,菩提达磨。老安平生,一破灶堕。东山病汉,石个什么。
信笔写出,不勘自破。丹山雏凤九苞文,海坛犬子似驴大。
神光三拜,菩提達磨。老安平生,一破竈堕。東山病漢,石個什麼。
信筆寫出,不勘自破。丹山雛鳳九苞文,海壇犬子似驢大。