草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其三
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其三。元代。行端。 破屋孤峰顶，因思在去年。分香朝诵咒，联榻夜修禅。解脱华同绽，菩提果共圆。胡为先别去，令我独悽然。
[元代]：
行端
破屋孤峰顶，因思在去年。分香朝诵咒，联榻夜修禅。
解脱华同绽，菩提果共圆。胡为先别去，令我独悽然。
破屋孤峰頂，因思在去年。分香朝誦咒，聯榻夜修禅。
解脫華同綻，菩提果共圓。胡為先别去，令我獨悽然。
[ 元代 ]
·行端的简介
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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► 行端的诗(38篇) 〕
作者：
唐代
李群玉
怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。
憐君少隽利如鋒，氣爽神清刻骨聰。
片玉若磨唯轉瑩，莫辭雲水入廬峰。
作者：
宋代
王洋
旧日衣冠说武林，风流曾不减山阴。百年人物千山秀，万里功名天下心。
族姓人人誇盛事，溪山处处称高吟。后生欲听清商曲，莫学无弦只抚琴。
舊日衣冠說武林，風流曾不減山陰。百年人物千山秀，萬裡功名天下心。
族姓人人誇盛事，溪山處處稱高吟。後生欲聽清商曲，莫學無弦隻撫琴。
作者：
宋代
陆九韶
听听听听听听听，劳我以生天理定。
若还惰懒必饥寒，莫到饥寒方怨命。
聽聽聽聽聽聽聽，勞我以生天理定。
若還惰懶必饑寒，莫到饑寒方怨命。
作者：
元代
胡天游
避世谁能好采芝，山深谷绝路逶迤。南塘只在人间世，满眼干戈似不知。
避世誰能好采芝，山深谷絕路逶迤。南塘隻在人間世，滿眼幹戈似不知。
作者：
明代
黎民表
建节何年出武威，玉关不断羽书飞。颇闻熊耳收金甲，犹自天山卧铁衣。
前席再承宣室召，滞游应待茂陵归。黄山白岳堪招隐，不似长安有是非。
建節何年出武威，玉關不斷羽書飛。頗聞熊耳收金甲，猶自天山卧鐵衣。
前席再承宣室召，滞遊應待茂陵歸。黃山白嶽堪招隐，不似長安有是非。