咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一。元代。李道纯。 天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
[元代]：
李道纯
天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
天心體用妙玄機，舍妄從真便造微。精義入神惟定一，功深力到達希夷。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
唐悊
关中金印岂秦关，想见风流汉已还。大飨似书谯县石，兰亭宁数会稽山。
空馀此日归囊橐，曾是当年杂佩环。万户况将取如斗，此章何足系腰间。
關中金印豈秦關，想見風流漢已還。大飨似書谯縣石，蘭亭甯數會稽山。
空馀此日歸囊橐，曾是當年雜佩環。萬戶況将取如鬥，此章何足系腰間。
作者：
明代
卢龙云
閒居水石差怡性，恋阙驺车又戒途。已愧朝阳冈上凤，漫随波泛水中凫。
考槃羡尔开三径，作赋令人重两都。康济并需岩穴士，先忧宁道只江湖。
閒居水石差怡性，戀阙驺車又戒途。已愧朝陽岡上鳳，漫随波泛水中凫。
考槃羨爾開三徑，作賦令人重兩都。康濟并需岩穴士，先憂甯道隻江湖。
作者：
明代
周是修
太行之山高莫比，黄河之水深无底。山高无路犹可登，水深无船安可行。
公乎公乎奈尔何，被发提壶来渡河。河水深，不可渡，公无渡河渡河去。
太行之山高莫比，黃河之水深無底。山高無路猶可登，水深無船安可行。
公乎公乎奈爾何，被發提壺來渡河。河水深，不可渡，公無渡河渡河去。
作者：
清代
桂念祖
积雨侵阶，同云蔽野，墙外屐声来往。倚绳床经案，朝又暮、时霎龛灯都上。
文园情绪减，才触拨、禅关又放。人间天界，刹那轮转，肠回无像。
積雨侵階，同雲蔽野，牆外屐聲來往。倚繩床經案，朝又暮、時霎龛燈都上。
文園情緒減，才觸撥、禅關又放。人間天界，刹那輪轉，腸回無像。
作者：
明代
刘珝
班姬新制剡溪藤，似玉无瑕雪有棱。五夜蟾宫开半璧，三冬鲛室剪轻冰。
我于用舍谙时态，人向炎凉有爱憎。为喜清风故人意，几回题赠愧无能。
班姬新制剡溪藤，似玉無瑕雪有棱。五夜蟾宮開半璧，三冬鲛室剪輕冰。
我于用舍谙時态，人向炎涼有愛憎。為喜清風故人意，幾回題贈愧無能。