咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其五 惟精惟一
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其五 惟精惟一。元代。李道纯。 天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。
[元代]:
李道纯
天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。
天心體用妙玄機,舍妄從真便造微。精義入神惟定一,功深力到達希夷。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
唐悊
关中金印岂秦关,想见风流汉已还。大飨似书谯县石,兰亭宁数会稽山。
空馀此日归囊橐,曾是当年杂佩环。万户况将取如斗,此章何足系腰间。
關中金印豈秦關,想見風流漢已還。大飨似書谯縣石,蘭亭甯數會稽山。
空馀此日歸囊橐,曾是當年雜佩環。萬戶況将取如鬥,此章何足系腰間。
作者:
明代
卢龙云
閒居水石差怡性,恋阙驺车又戒途。已愧朝阳冈上凤,漫随波泛水中凫。
考槃羡尔开三径,作赋令人重两都。康济并需岩穴士,先忧宁道只江湖。
閒居水石差怡性,戀阙驺車又戒途。已愧朝陽岡上鳳,漫随波泛水中凫。
考槃羨爾開三徑,作賦令人重兩都。康濟并需岩穴士,先憂甯道隻江湖。
作者:
明代
周是修
太行之山高莫比,黄河之水深无底。山高无路犹可登,水深无船安可行。
公乎公乎奈尔何,被发提壶来渡河。河水深,不可渡,公无渡河渡河去。
太行之山高莫比,黃河之水深無底。山高無路猶可登,水深無船安可行。
公乎公乎奈爾何,被發提壺來渡河。河水深,不可渡,公無渡河渡河去。
作者:
清代
桂念祖
积雨侵阶,同云蔽野,墙外屐声来往。倚绳床经案,朝又暮、时霎龛灯都上。
文园情绪减,才触拨、禅关又放。人间天界,刹那轮转,肠回无像。
積雨侵階,同雲蔽野,牆外屐聲來往。倚繩床經案,朝又暮、時霎龛燈都上。
文園情緒減,才觸撥、禅關又放。人間天界,刹那輪轉,腸回無像。
作者:
明代
刘珝
班姬新制剡溪藤,似玉无瑕雪有棱。五夜蟾宫开半璧,三冬鲛室剪轻冰。
我于用舍谙时态,人向炎凉有爱憎。为喜清风故人意,几回题赠愧无能。
班姬新制剡溪藤,似玉無瑕雪有棱。五夜蟾宮開半璧,三冬鲛室剪輕冰。
我于用舍谙時态,人向炎涼有愛憎。為喜清風故人意,幾回題贈愧無能。