沁园春·曲径旁蹊
沁园春·曲径旁蹊。元代。李道纯。 曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍，与虚无造化，总在当中。
[元代]：
李道纯
曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍，与虚无造化，总在当中。
曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。若泥在一身，終須着物，離于形體，又屬頑空。無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無蹤。個個見成，人人不識，我把天機洩與公。玄關竅，與虛無造化，總在當中。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
释永颐
乱书尘席散清辉，竹院香凝宿火微。客去藓阶黏冻屐，鸟迷庭树入寒扉。
重阴覆野春耕阔，列炬明山夜猎归。灯下老翁吟复听，断崖冰折碎声稀。
亂書塵席散清輝，竹院香凝宿火微。客去藓階黏凍屐，鳥迷庭樹入寒扉。
重陰覆野春耕闊，列炬明山夜獵歸。燈下老翁吟複聽，斷崖冰折碎聲稀。
作者：
元代
吴志淳
东湖万顷波渺茫，人家多在云水乡。
《竹枝》调短阿家女，《桃叶》歌长何处郎。
東湖萬頃波渺茫，人家多在雲水鄉。
《竹枝》調短阿家女，《桃葉》歌長何處郎。
作者：
宋代
林希逸
远山丛丛，远树濛濛。咫尺万里，江行其中。短长何岸，高低何峰。
彼坻彼洔，彼瀑彼洪。晴岚乍豁，烟霭葱笼。或断或属，且淡且浓。
遠山叢叢，遠樹濛濛。咫尺萬裡，江行其中。短長何岸，高低何峰。
彼坻彼洔，彼瀑彼洪。晴岚乍豁，煙霭蔥籠。或斷或屬，且淡且濃。
作者：
宋代
白玉蟾
曾传谌母炼丹诀，夜夜西山採明月。
壶里满盛鸟兔精，剑尖尚带蛟龙血。
曾傳谌母煉丹訣，夜夜西山採明月。
壺裡滿盛鳥兔精，劍尖尚帶蛟龍血。
作者：
唐代
皎然
如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。
如何有歸思，愛别欲忘難。白鹭沙洲晚，青龍水寺寒。
蕉花鋪淨地，桂子落空壇。持此心為境，應堪月夜看。