沁园春·曲径旁蹊
沁园春·曲径旁蹊。元代。李道纯。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。
[元代]:
李道纯
曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。
曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。若泥在一身,終須着物,離于形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機洩與公。玄關竅,與虛無造化,總在當中。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
释永颐
乱书尘席散清辉,竹院香凝宿火微。客去藓阶黏冻屐,鸟迷庭树入寒扉。
重阴覆野春耕阔,列炬明山夜猎归。灯下老翁吟复听,断崖冰折碎声稀。
亂書塵席散清輝,竹院香凝宿火微。客去藓階黏凍屐,鳥迷庭樹入寒扉。
重陰覆野春耕闊,列炬明山夜獵歸。燈下老翁吟複聽,斷崖冰折碎聲稀。
作者:
元代
吴志淳
东湖万顷波渺茫,人家多在云水乡。
《竹枝》调短阿家女,《桃叶》歌长何处郎。
東湖萬頃波渺茫,人家多在雲水鄉。
《竹枝》調短阿家女,《桃葉》歌長何處郎。
作者:
宋代
林希逸
远山丛丛,远树濛濛。咫尺万里,江行其中。短长何岸,高低何峰。
彼坻彼洔,彼瀑彼洪。晴岚乍豁,烟霭葱笼。或断或属,且淡且浓。
遠山叢叢,遠樹濛濛。咫尺萬裡,江行其中。短長何岸,高低何峰。
彼坻彼洔,彼瀑彼洪。晴岚乍豁,煙霭蔥籠。或斷或屬,且淡且濃。
作者:
宋代
白玉蟾
曾传谌母炼丹诀,夜夜西山採明月。
壶里满盛鸟兔精,剑尖尚带蛟龙血。
曾傳谌母煉丹訣,夜夜西山採明月。
壺裡滿盛鳥兔精,劍尖尚帶蛟龍血。
作者:
唐代
皎然
如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。
如何有歸思,愛别欲忘難。白鹭沙洲晚,青龍水寺寒。
蕉花鋪淨地,桂子落空壇。持此心為境,應堪月夜看。