过韩氏先茔
过韩氏先茔。明代。程通。 之人骑鹤上苍冥，遗冢累累草自青。今日松楸成枳棘，当年勋业在朝廷。谩询故老家无类，犹见先贤碣有铭。馀恨不随流水去，行人呜咽不堪听。
[明代]：
程通
之人骑鹤上苍冥，遗冢累累草自青。今日松楸成枳棘，当年勋业在朝廷。
谩询故老家无类，犹见先贤碣有铭。馀恨不随流水去，行人呜咽不堪听。
之人騎鶴上蒼冥，遺冢累累草自青。今日松楸成枳棘，當年勳業在朝廷。
謾詢故老家無類，猶見先賢碣有銘。馀恨不随流水去，行人嗚咽不堪聽。
[ 明代 ]
·程通的简介
（1364—1403）明徽州府绩溪人，字彦亨。洪武二十三年举人。授辽府纪善。建文初，燕王兵起，随辽王南归京师，上封事，陈备御策，进左长史。永乐初，从辽王徙荆州。旋上封事被发，下狱死。
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► 程通的诗(192篇) 〕
作者：
明代
卢龙云
邯郸大道连上国，道旁主人殊不乐。南去北来寡所欢，总是悠悠异乡域。
君本罗浮洞里仙，今作凤凰池上客。使节辉煌返玉京，邮亭邂逅风尘陌。
邯鄲大道連上國，道旁主人殊不樂。南去北來寡所歡，總是悠悠異鄉域。
君本羅浮洞裡仙，今作鳳凰池上客。使節輝煌返玉京，郵亭邂逅風塵陌。
作者：
明代
李德
人生更代谢，阖辟为之机。盛衰无常理，生死乃其宜。
始来本自无，终往奚足悲。扰扰依形立，百岁以为期。
人生更代謝，阖辟為之機。盛衰無常理，生死乃其宜。
始來本自無，終往奚足悲。擾擾依形立，百歲以為期。
作者：
宋代
姚勉
武陵溪边翁好渔，笭箵钓车日采鱼。
扁舟为家苇为屋，岂知世有神仙居。
武陵溪邊翁好漁，笭箵釣車日采魚。
扁舟為家葦為屋，豈知世有神仙居。
作者：
宋代
周紫芝
当年车骑两联翩，来按钟陵水复田。可但痴儿了公事，尚馀诗思入风烟。
當年車騎兩聯翩，來按鐘陵水複田。可但癡兒了公事，尚馀詩思入風煙。
作者：
先秦
左丘明
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
作者：
唐代
李商隐
露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。
浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
露如微霰下前池，月過回塘萬竹悲。
浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披？