偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
[宋代]：
释道真
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願，弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者，這回巡谒一層層。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
宋代
范纯仁
耆旧今多少，唯公景德人。家邻吴市卒，名重汉廷臣。
路在犹耕月，门閒似送春。空堂馀画像，彷佛旧精神。
耆舊今多少，唯公景德人。家鄰吳市卒，名重漢廷臣。
路在猶耕月，門閒似送春。空堂馀畫像，彷佛舊精神。
作者：
宋代
赵长卿
金兽喷香瑞霭氛。夜凉如水酒醺醺。照人娇眼媚生春。
我自愁多魂已断，不禁楚雨带巫云。人情又是一番新。
金獸噴香瑞霭氛。夜涼如水酒醺醺。照人嬌眼媚生春。
我自愁多魂已斷，不禁楚雨帶巫雲。人情又是一番新。
作者：
宋代
戴表元
早种青蒲已满沟，暮栽黄菊亦成丘。
不辞西日射牛背，尚胜北风吹马头。
早種青蒲已滿溝，暮栽黃菊亦成丘。
不辭西日射牛背，尚勝北風吹馬頭。
作者：
元代
萨都剌
行人雨霁金陵去，萧寺钟声又远听。五月潮声方汹涌，六朝文物已凋零。
春风玉树留歌韵，暮日青山立画屏。干古兴亡堪一笑，买花载酒赏心亭。
行人雨霁金陵去，蕭寺鐘聲又遠聽。五月潮聲方洶湧，六朝文物已凋零。
春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。幹古興亡堪一笑，買花載酒賞心亭。
作者：
明代
顾清
山之石兮孱颜，飞淙交兮石之间。龙跃兮虎斗，砰雷击兮云翻。
寻源兮何处，望极浦兮扬澜。碧之鸡兮金之马，点苍纷兮高下。
山之石兮孱顔，飛淙交兮石之間。龍躍兮虎鬥，砰雷擊兮雲翻。
尋源兮何處，望極浦兮揚瀾。碧之雞兮金之馬，點蒼紛兮高下。
作者：
宋代
周密
丝雨笼烟织晚晴。睡余春酒未全醒。翠钿轻脱隐香痕。
生怕柳绵萦舞蝶，戏抛梅弹打啼莺。最难消遣是残春。
絲雨籠煙織晚晴。睡餘春酒未全醒。翠钿輕脫隐香痕。
生怕柳綿萦舞蝶，戲抛梅彈打啼莺。最難消遣是殘春。