偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
[宋代]：
释道真
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願，弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者，這回巡谒一層層。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
明代
湛若水
孤居感名节，三四见星虚。漫漫中夜心，良人自远徂。
昔忧见面难，不谓无简书。感叹嗟何及，吞声涕涟如。
孤居感名節，三四見星虛。漫漫中夜心，良人自遠徂。
昔憂見面難，不謂無簡書。感歎嗟何及，吞聲涕漣如。
作者：
元代
郝经
南风吹绿满庭槐，门巷翛然绝点埃。红玉生烟尘世隔，锦帏遮日洞天开。
莺知好客飞无语，蝶为新花去复来。好著生前无限酒，浩歌长醉乱霞堆。
南風吹綠滿庭槐，門巷翛然絕點埃。紅玉生煙塵世隔，錦帏遮日洞天開。
莺知好客飛無語，蝶為新花去複來。好著生前無限酒，浩歌長醉亂霞堆。
作者：
明代
庄昶
敢将知己定平生，二十年来几合并。一骥天涯还万里，两人今夜自三更。
病夫江上渔樵计，孝子人间父母情。把酒长歌无限意，闭门风雪满江城。
敢将知己定平生，二十年來幾合并。一骥天涯還萬裡，兩人今夜自三更。
病夫江上漁樵計，孝子人間父母情。把酒長歌無限意，閉門風雪滿江城。
作者：
明代
潘希曾
圣主宽恩放谏官，路岐从此向平安。迂疏自合山林老，犬马从知补报难。
千古有怀成孟浪，一家堪庆是团栾。北窗高卧吾生足，懒问人间日几竿。
聖主寬恩放谏官，路岐從此向平安。迂疏自合山林老，犬馬從知補報難。
千古有懷成孟浪，一家堪慶是團栾。北窗高卧吾生足，懶問人間日幾竿。
作者：
宋代
陈渊
繁枝盖地欲成幄，杰干凌空不碍檐。为语韩公莫除好，此间风月岂须添。
繁枝蓋地欲成幄，傑幹淩空不礙檐。為語韓公莫除好，此間風月豈須添。