偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
[宋代]：
释道真
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願，弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者，這回巡谒一層層。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
菊芽伏土糁青粟，杞笋傍根埋紫玉。雷声一夜雨一朝，森然迸出如蕨苗。
先生饥肠诗作梗，小摘珍芳汲冰井。风炉蟹眼候松声，笊篱亲捞微带生。
菊芽伏土糁青粟，杞筍傍根埋紫玉。雷聲一夜雨一朝，森然迸出如蕨苗。
先生饑腸詩作梗，小摘珍芳汲冰井。風爐蟹眼候松聲，笊籬親撈微帶生。
作者：
宋代
汪炎昶
又是江南烟雨时，黄梅正解蹙人眉。
平生谩说和羹事，一骑红尘屡荔枝。
又是江南煙雨時，黃梅正解蹙人眉。
平生謾說和羹事，一騎紅塵屢荔枝。
作者：
唐代
王建
一东一西垄头水，一聚一散天边霞。
一来一去道上客，一颠一倒池中麻。
一東一西壟頭水，一聚一散天邊霞。
一來一去道上客，一颠一倒池中麻。
作者：
明代
张宁
昔年曾共杏园游，物候惊新野水流。霄汉六年长在客，云山千里又逢秋。
微霜夜度吴门树，疏雨凉生楚客舟。作邑如君应有待，不须樽酒慰离愁。
昔年曾共杏園遊，物候驚新野水流。霄漢六年長在客，雲山千裡又逢秋。
微霜夜度吳門樹，疏雨涼生楚客舟。作邑如君應有待，不須樽酒慰離愁。
作者：
宋代
陈著
处子从来不世妆，老苍相对本相忘。
犹嫌曾受秦封污，冷笑无言只自香。
處子從來不世妝，老蒼相對本相忘。
猶嫌曾受秦封污，冷笑無言隻自香。
作者：
宋代
周密
黯黯秋空漠漠云，瑟声依约听湘灵。夜篷碎滴风灯暗，犹记孤舟泊洞庭。
黯黯秋空漠漠雲，瑟聲依約聽湘靈。夜篷碎滴風燈暗，猶記孤舟泊洞庭。