偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。造罪人多作福少,所以众生长受穷。坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
[宋代]:
释道真
人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空,何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少,所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分,禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練,冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願,弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者,這回巡谒一層層。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者:
明代
湛若水
孤居感名节,三四见星虚。漫漫中夜心,良人自远徂。
昔忧见面难,不谓无简书。感叹嗟何及,吞声涕涟如。
孤居感名節,三四見星虛。漫漫中夜心,良人自遠徂。
昔憂見面難,不謂無簡書。感歎嗟何及,吞聲涕漣如。
作者:
元代
郝经
南风吹绿满庭槐,门巷翛然绝点埃。红玉生烟尘世隔,锦帏遮日洞天开。
莺知好客飞无语,蝶为新花去复来。好著生前无限酒,浩歌长醉乱霞堆。
南風吹綠滿庭槐,門巷翛然絕點埃。紅玉生煙塵世隔,錦帏遮日洞天開。
莺知好客飛無語,蝶為新花去複來。好著生前無限酒,浩歌長醉亂霞堆。
作者:
明代
庄昶
敢将知己定平生,二十年来几合并。一骥天涯还万里,两人今夜自三更。
病夫江上渔樵计,孝子人间父母情。把酒长歌无限意,闭门风雪满江城。
敢将知己定平生,二十年來幾合并。一骥天涯還萬裡,兩人今夜自三更。
病夫江上漁樵計,孝子人間父母情。把酒長歌無限意,閉門風雪滿江城。
作者:
明代
潘希曾
圣主宽恩放谏官,路岐从此向平安。迂疏自合山林老,犬马从知补报难。
千古有怀成孟浪,一家堪庆是团栾。北窗高卧吾生足,懒问人间日几竿。
聖主寬恩放谏官,路岐從此向平安。迂疏自合山林老,犬馬從知補報難。
千古有懷成孟浪,一家堪慶是團栾。北窗高卧吾生足,懶問人間日幾竿。
作者:
宋代
陈渊
繁枝盖地欲成幄,杰干凌空不碍檐。为语韩公莫除好,此间风月岂须添。
繁枝蓋地欲成幄,傑幹淩空不礙檐。為語韓公莫除好,此間風月豈須添。