偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……。宋代。释道真。 人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
[宋代]：
释道真
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以衆生長受窮。
堅修苦行仍本分，禁戒奢華并不同。
今生努力勤精練，冥路不溺苦海中。
日逐持經強發願，弘道回去莫難逢。
唯報往來遊禮者，這回巡谒一層層。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
悲阳春，阳春可乐胡为悲。桃花枝上开未足，数片已逐狂风吹。
阳春能来不能久，年少看花今白首。击毬驰马力已疲，欲傍樽罍先怕酒。
悲陽春，陽春可樂胡為悲。桃花枝上開未足，數片已逐狂風吹。
陽春能來不能久，年少看花今白首。擊毬馳馬力已疲，欲傍樽罍先怕酒。
作者：
明代
区大相
东吴初建国，四海此来同。地跨六朝盛，江连三辅雄。
玉墀留夜月，金殿锁春风。正睹周基茂，千龄咏镐丰。
東吳初建國，四海此來同。地跨六朝盛，江連三輔雄。
玉墀留夜月，金殿鎖春風。正睹周基茂，千齡詠鎬豐。
作者：
近现代
萧碧梧
与子长居好，依依惜远行。恐妨豪壮志，敢诉别离情。
寂寞春光老，缠绵幽绪萦。更深不成寐，愁听杜鹃声。
與子長居好，依依惜遠行。恐妨豪壯志，敢訴别離情。
寂寞春光老，纏綿幽緒萦。更深不成寐，愁聽杜鵑聲。
作者：
清代
朱彝尊
舍南舍北绕春流，花外初莺啭未休。
毕竟林塘输甪里，爱携宾客醉山楼。
舍南舍北繞春流，花外初莺啭未休。
畢竟林塘輸甪裡，愛攜賓客醉山樓。
作者：
元代
陈泰
我从海上归，不得海上方。庸医试饷吻，食之断人肠。
我从濠梁归，不得濠梁画。诗情勃郁时，强走何由化。
我從海上歸，不得海上方。庸醫試饷吻，食之斷人腸。
我從濠梁歸，不得濠梁畫。詩情勃郁時，強走何由化。
作者：
宋代
秦观
小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。朱帘半卷，单衣初试，清明时候。破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。卖花声过尽，斜阳院落；红成阵，飞鸳甃。
玉佩丁东别后。怅佳期、参差难又。名韁利锁，天还知道，和天也瘦。花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情、但有当时皓月，向人依旧。
小樓連苑橫空，下窺繡毂雕鞍驟。朱簾半卷，單衣初試，清明時候。破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有。賣花聲過盡，斜陽院落；紅成陣，飛鴛甃。
玉佩丁東别後。怅佳期、參差難又。名韁利鎖，天還知道，和天也瘦。花下重門，柳邊深巷，不堪回首。念多情、但有當時皓月，向人依舊。