困从台驾随待
困从台驾随待。宋代。释道真。 下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，此山本□住□{僧}□{田}。
[宋代]：
释道真
下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
下霸道場記，□{維}□{天}□{福}十五年五月八日遊記之耳三危山内枲世□{賢}，
結此道場下停□{閑}。侍送門人往不絕，
聖是山谷水未寬。一旬之間僧久住，
感動山神賜霜樹。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
近现代
龚锡圭
无声深夜散银沙，恍疑窗明湛月华。高士卧云清见骨，藐姑设色艳于花。
谁悲失路关山客，不避围炉富贵家。堪笑人情分冷暖，天公相待原无差。
無聲深夜散銀沙，恍疑窗明湛月華。高士卧雲清見骨，藐姑設色豔于花。
誰悲失路關山客，不避圍爐富貴家。堪笑人情分冷暖，天公相待原無差。
作者：
元代
赵孟頫
春色醺人苦不禁，蹇驴驮醉晚骎骎。江花江草诗千首，老尽平生用世心。
春色醺人苦不禁，蹇驢馱醉晚骎骎。江花江草詩千首，老盡平生用世心。
作者：
唐代
皎然
云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。
雲林出空烏未歸，松吹時飄雨浴衣。
石語花愁徒自詫，吾心見境盡為非。
作者：
元代
胡奎
随风为白雪，入水化青萍。无限离人意，长亭又短亭。
上天如白云，入水化萍叶。云萍无定踪，如何不愁妾。
随風為白雪，入水化青萍。無限離人意，長亭又短亭。
上天如白雲，入水化萍葉。雲萍無定蹤，如何不愁妾。
作者：
宋代
姜夔
绍熙辛亥除夕。余别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：“笠泽茫茫雁影微。玉峰重叠护云衣；长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。”后五年冬，复与俞商卿、张平甫、钴朴翁自封禺同载，诣梁溪。道经吴淞。山寒天迥，云浪四合，中夕相呼步垂虹。星斗下垂。错杂渔火。朔吹凛凛。卮酒不能支。朴翁以衾自缠，犹相与行吟。因赋此阙，盖过旬，涂稿乃定。朴翁咎余无益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、朴翁皆工于诗。所出奇诡；余亦强追逐之。此行既归。各得五十余解。
紹熙辛亥除夕。餘别石湖歸吳興，雪後夜過垂虹，嘗賦詩雲：“笠澤茫茫雁影微。玉峰重疊護雲衣；長橋寂寞春寒夜，隻有詩人一舸歸。”後五年冬，複與俞商卿、張平甫、钴樸翁自封禺同載，詣梁溪。道經吳淞。山寒天迥，雲浪四合，中夕相呼步垂虹。星鬥下垂。錯雜漁火。朔吹凜凜。卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟。因賦此阙，蓋過旬，塗稿乃定。樸翁咎餘無益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、樸翁皆工于詩。所出奇詭；餘亦強追逐之。此行既歸。各得五十餘解。