困从台驾随待
困从台驾随待。宋代。释道真。 下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，此山本□住□{僧}□{田}。
[宋代]：
释道真
下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
下霸道場記，□{維}□{天}□{福}十五年五月八日遊記之耳三危山内枲世□{賢}，
結此道場下停□{閑}。侍送門人往不絕，
聖是山谷水未寬。一旬之間僧久住，
感動山神賜霜樹。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
[ 宋代 ]
·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
作者：
明代
刘鸣世
风急残钟断，山遥古寺微。正堪松树下，卧看晚云飞。
击石试新茗，弹棋掩竹扉。斜阳烟火绝，鸟道一僧归。
風急殘鐘斷，山遙古寺微。正堪松樹下，卧看晚雲飛。
擊石試新茗，彈棋掩竹扉。斜陽煙火絕，鳥道一僧歸。
作者：
元代
宗衍
过懒愧前垢，晨起亦已勤。开门扫积叶，苔色一何新。
不知何夕雨，馀湿未生尘。初日照修竹，青山可怜人。
過懶愧前垢，晨起亦已勤。開門掃積葉，苔色一何新。
不知何夕雨，馀濕未生塵。初日照修竹，青山可憐人。
作者：
元代
赵秉文
豫章蔽牛马，郢匠斧以斯。太阿断犀象，补鞋不如锥。
君子识其大，不为流俗移。青云自兹始，功业当及时。
豫章蔽牛馬，郢匠斧以斯。太阿斷犀象，補鞋不如錐。
君子識其大，不為流俗移。青雲自茲始，功業當及時。
作者：
宋代
毛滂
此生文字送分阴，覉旅无材发噤吟。
鬓底星星侵晚色，胸中落落负初心。
此生文字送分陰，覉旅無材發噤吟。
鬓底星星侵晚色，胸中落落負初心。
作者：
宋代
陈起
夜雨生寒换夹衣，形臞貌悴叹衰迟。
病中何物能消遣，一榻揩摩十载诗。
夜雨生寒換夾衣，形臞貌悴歎衰遲。
病中何物能消遣，一榻揩摩十載詩。