道吾生也不道
道吾生也不道。宋代。释守卓。 木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
[宋代]：
释守卓
木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
木人把闆雲中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更問，從來日午打三更。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
明代
文徵明
秋山马前空复横，马蹄不作看山行。悠然回首何处所，此心已到他州城。
火灯匆匆鸡一声，贵贱富贫俱有程。相看一语出不得，细雨欲落空江明。
秋山馬前空複橫，馬蹄不作看山行。悠然回首何處所，此心已到他州城。
火燈匆匆雞一聲，貴賤富貧俱有程。相看一語出不得，細雨欲落空江明。
作者：
宋代
张方平
不问大横兆，天人心是真。讴歌早归舜，气志自如神。
正合乾坤体，明开日月轮。孜孜朝昃意，克己为生民。
不問大橫兆，天人心是真。讴歌早歸舜，氣志自如神。
正合乾坤體，明開日月輪。孜孜朝昃意，克己為生民。
作者：
明代
胡居仁
终始幽明一理间，士林今叹失儒冠。午风亭上人千古，萧瑟西风满玉湾。
終始幽明一理間，士林今歎失儒冠。午風亭上人千古，蕭瑟西風滿玉灣。
作者：
明代
邵宝
四十年前戴此巾，几回清梦隔风尘。谁知道路閒边目，还看山林病后身。
蓬岛客参诸老社，曲江图入九峰春。相逢莫道无同志，见说伊川已有人。
四十年前戴此巾，幾回清夢隔風塵。誰知道路閒邊目，還看山林病後身。
蓬島客參諸老社，曲江圖入九峰春。相逢莫道無同志，見說伊川已有人。
作者：
宋代
赵彦端
忆醉君家倚翠屏。年年相喜鬓毛青。谁知缓步从天下，犹许清弹此地听。
挥羽扇，写鹅经。使星何似老人星。几时一试薰风手，今日桐阴又满庭。
憶醉君家倚翠屏。年年相喜鬓毛青。誰知緩步從天下，猶許清彈此地聽。
揮羽扇，寫鵝經。使星何似老人星。幾時一試薰風手，今日桐陰又滿庭。