道吾生也不道
道吾生也不道。宋代。释守卓。 木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。
[宋代]:
释守卓
木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。
木人把闆雲中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更問,從來日午打三更。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
吴文英
海东明月锁云阴。花在月中心。天外幽香轻漏,人间仙影难寻。
并刀翦叶,一枝晓露,绿鬓曾簪。惟有别时难忘,冷烟疏雨秋深。
海東明月鎖雲陰。花在月中心。天外幽香輕漏,人間仙影難尋。
并刀翦葉,一枝曉露,綠鬓曾簪。惟有别時難忘,冷煙疏雨秋深。
作者:
宋代
魏了翁
天运驱人人不觉,古道违时时不学。
王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。
天運驅人人不覺,古道違時時不學。
王相随胫回荊山,昭質依然未經琢。
作者:
明代
王夫之
若人以色以声求,捏目空中乐主楼。安养霎时清旦雨,双林依旧夜星流。
狮王乱击红颜定,鹙子难忘芳饵钩。为问灵云能再见,刹竿正倒不须愁。
若人以色以聲求,捏目空中樂主樓。安養霎時清旦雨,雙林依舊夜星流。
獅王亂擊紅顔定,鹙子難忘芳餌鈎。為問靈雲能再見,刹竿正倒不須愁。
作者:
明代
王世贞
久自淹烦暑,科头兴不赊。相携九秋色,一醉故人家。
节序频深警,文章各未涯。谁将宋玉辨,付尔楚狂誇。
久自淹煩暑,科頭興不賒。相攜九秋色,一醉故人家。
節序頻深警,文章各未涯。誰将宋玉辨,付爾楚狂誇。
作者:
宋代
释居简
车才闭户成,轮未碾青冥。兰夭腾馀馥,萧荣独欠馨。
方看过秦手,续草太玄经。早惜黄陈死,无人哭小邢。
車才閉戶成,輪未碾青冥。蘭夭騰馀馥,蕭榮獨欠馨。
方看過秦手,續草太玄經。早惜黃陳死,無人哭小邢。
作者:
明代
朱诚泳
为善为君子,君子喻于义。为恶为小人,小人喻于利。
所思既不同,善恶岂相类。义利自两途,理欲所由异。
為善為君子,君子喻于義。為惡為小人,小人喻于利。
所思既不同,善惡豈相類。義利自兩途,理欲所由異。