道吾生也不道
道吾生也不道。宋代。释守卓。 木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
[宋代]：
释守卓
木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
木人把闆雲中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更問，從來日午打三更。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
...〔
► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
吴文英
海东明月锁云阴。花在月中心。天外幽香轻漏，人间仙影难寻。
并刀翦叶，一枝晓露，绿鬓曾簪。惟有别时难忘，冷烟疏雨秋深。
海東明月鎖雲陰。花在月中心。天外幽香輕漏，人間仙影難尋。
并刀翦葉，一枝曉露，綠鬓曾簪。惟有别時難忘，冷煙疏雨秋深。
作者：
宋代
魏了翁
天运驱人人不觉，古道违时时不学。
王相随胫回荆山，昭质依然未经琢。
天運驅人人不覺，古道違時時不學。
王相随胫回荊山，昭質依然未經琢。
作者：
明代
王夫之
若人以色以声求，捏目空中乐主楼。安养霎时清旦雨，双林依旧夜星流。
狮王乱击红颜定，鹙子难忘芳饵钩。为问灵云能再见，刹竿正倒不须愁。
若人以色以聲求，捏目空中樂主樓。安養霎時清旦雨，雙林依舊夜星流。
獅王亂擊紅顔定，鹙子難忘芳餌鈎。為問靈雲能再見，刹竿正倒不須愁。
作者：
明代
王世贞
久自淹烦暑，科头兴不赊。相携九秋色，一醉故人家。
节序频深警，文章各未涯。谁将宋玉辨，付尔楚狂誇。
久自淹煩暑，科頭興不賒。相攜九秋色，一醉故人家。
節序頻深警，文章各未涯。誰将宋玉辨，付爾楚狂誇。
作者：
宋代
释居简
车才闭户成，轮未碾青冥。兰夭腾馀馥，萧荣独欠馨。
方看过秦手，续草太玄经。早惜黄陈死，无人哭小邢。
車才閉戶成，輪未碾青冥。蘭夭騰馀馥，蕭榮獨欠馨。
方看過秦手，續草太玄經。早惜黃陳死，無人哭小邢。
作者：
明代
朱诚泳
为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。
為善為君子，君子喻于義。為惡為小人，小人喻于利。
所思既不同，善惡豈相類。義利自兩途，理欲所由異。