题王仲序筠窗诗卷 其二
题王仲序筠窗诗卷 其二。元代。胡奎。 几个琅玕石上生,当窗宜雨复宜晴。何当截作昭华琯,吹出虞廷綵凤声。
[元代]:
胡奎
几个琅玕石上生,当窗宜雨复宜晴。何当截作昭华琯,吹出虞廷綵凤声。
幾個琅玕石上生,當窗宜雨複宜晴。何當截作昭華琯,吹出虞廷綵鳳聲。
[ 元代 ]
·胡奎的简介
元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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► 胡奎的诗(1186篇) 〕
作者:
清代
叶大庄
满院荼蘼如酒熟。万竹围吟屋。细雨湿春寒,靠着阑干,药鼎烟都绿。
剪灯瀹茗花阴宿。梦断真难续。展转不分明,寄与江南,当作家书读。
滿院荼蘼如酒熟。萬竹圍吟屋。細雨濕春寒,靠着闌幹,藥鼎煙都綠。
剪燈瀹茗花陰宿。夢斷真難續。展轉不分明,寄與江南,當作家書讀。
作者:
清代
李宪噩
深洞几年住,道成休诵经。共眠看虎迹,久静觉人腥。
弟子头还白,山云色独青。世中遥望此,空复嶂如屏。
深洞幾年住,道成休誦經。共眠看虎迹,久靜覺人腥。
弟子頭還白,山雲色獨青。世中遙望此,空複嶂如屏。
作者:
明代
郭之奇
人皆自谓人尔,我亦安知我谁。赖此三春作伴,置之一壑犹宜。
人皆自謂人爾,我亦安知我誰。賴此三春作伴,置之一壑猶宜。
作者:
唐代
白居易
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥砺名行,夷險一緻者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實焉。
貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂裡故關相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢于關氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑餘之材,長無尋焉,數無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸荟郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟蘙荟,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。