游山
游山。宋代。陆游。 萧然破帽伴枯藤，逢著青山不厌憎。家似江淮归业户，身如湖岭罢参僧。煨柴夜宿寒炉火，洗釜晨敲古涧冰。果向此中能得趣，宦途捷径不须曾。
[宋代]：
陆游
萧然破帽伴枯藤，逢著青山不厌憎。
家似江淮归业户，身如湖岭罢参僧。
煨柴夜宿寒炉火，洗釜晨敲古涧冰。
果向此中能得趣，宦途捷径不须曾。
蕭然破帽伴枯藤，逢著青山不厭憎。
家似江淮歸業戶，身如湖嶺罷參僧。
煨柴夜宿寒爐火，洗釜晨敲古澗冰。
果向此中能得趣，宦途捷徑不須曾。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者：
明代
柯潜
天王出震继虞唐，宇宙重新化日长。要使车书归一统，远颁正朔到殊方。
碧天尽处通容管，瘴雨晴时过富良。珍重平生清苦节，莫将薏苡载归囊。
天王出震繼虞唐，宇宙重新化日長。要使車書歸一統，遠頒正朔到殊方。
碧天盡處通容管，瘴雨晴時過富良。珍重平生清苦節，莫将薏苡載歸囊。
作者：
明代
施教
人言萱草忧可忘，我见萱花忧倍结。前日见之广陵堂，使我踌躇生彷徨。
追思孝宗十一年，此日何日风何颠。沙飞石走人事变，摧我庭椿不少延。
人言萱草憂可忘，我見萱花憂倍結。前日見之廣陵堂，使我躊躇生彷徨。
追思孝宗十一年，此日何日風何颠。沙飛石走人事變，摧我庭椿不少延。
作者：
清代
夏曾佑
冥心测玄化，难以智力争。若就得见论，似亦粗可明。
必与外物遇，始有新理成。造物凭此例，乃以有此昌。
冥心測玄化，難以智力争。若就得見論，似亦粗可明。
必與外物遇，始有新理成。造物憑此例，乃以有此昌。
作者：
清代
祝廷华
我亦江干一幸民，春耕秋穫老吾身。园分曹玑多馀地，墓认刘伶作比邻。
种树十年才得果，归田卅载岂无因。柴桑风尚知难似，也算羲皇以上人。
我亦江幹一幸民，春耕秋穫老吾身。園分曹玑多馀地，墓認劉伶作比鄰。
種樹十年才得果，歸田卅載豈無因。柴桑風尚知難似，也算羲皇以上人。
作者：
唐代
齐己
法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。
法王遺制付仁王，難得難持劫數長。
努力隻須堅守護，三千八萬是垣牆。
作者：
两汉
佚名
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？”
對曰：“昔栾武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。行刑不疚，以免于難。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貨居賄，宜及于難，而賴武之德以沒其身。及懷子，改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰于國。其身屍于朝，其宗滅于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。今吾子有栾武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，将吊不暇，何賀之有？”