虞美人·秋感
虞美人·秋感。宋代。吴文英。 背庭缘恐花羞坠。心事遥山里。小帘愁卷月笼明。一寸秋怀禁得、几蛩声。井梧不放西风起。供与离人睡。梦和新月未圆时。起看檐蛛结网、又寻思。
[宋代]:
吴文英
背庭缘恐花羞坠。心事遥山里。小帘愁卷月笼明。一寸秋怀禁得、几蛩声。
井梧不放西风起。供与离人睡。梦和新月未圆时。起看檐蛛结网、又寻思。
背庭緣恐花羞墜。心事遙山裡。小簾愁卷月籠明。一寸秋懷禁得、幾蛩聲。
井梧不放西風起。供與離人睡。夢和新月未圓時。起看檐蛛結網、又尋思。
《虞美人》,唐教坊曲。《碧鸡漫志》卷四:“《脞说》称起于项藉‘虞兮’之歌。予谓后世以此命名可也,曲起于当时,非也。”双调,有两格,其一为五十六字,上下片各四句两仄韵,两平韵;一为五十八字、上下片各五句两仄韵,三平韵。此首为第一格。
“背庭”两句怕赏花,并触发怀乡情。“背”,即弃也,这儿引申为“不去”。此言词人不去庭园赏花,是因为怕园中之花被人滥赏而愤而早凋。其实这并非是“花羞坠”,而是人有愁,且惜花也。词人心中愁的是羁旅在外,因秋至而起乡愁,所以词人的心早已不在乎欣赏什么花,而是已飞向群山阻隔的故乡——四明。“小帘”两句,言词人卷起帘子放那明亮的月光入室,室中瞬时由朦胧转为清晰,词人的心境也随之由浓愁减为轻忧。但是,心境刚刚转好,却又因“举头望明月”,两耳闻蛩鸣,使他又添一重怀乡新愁。
“井梧”两句,紧承上片,发挥思乡情。言秋风起,桐叶落,簌簌的落叶声,似那西风烦人的脚步声,在室外徘徊不去。词人羁旅在外,夜闻此声,辗转反侧,更是因离愁别恨而不能成眠。“梦和”两句,言词人即使在睡梦中,也在思念亲人。他说:我们分居两地多像天上的弯弯新月,还不到十五团圆之时。真是“日有所思,夜有所梦”。醒后不能成寐,他索兴披衣起来,踱到室外,见屋檐边蜘蛛正在周而复始地劳碌结网,不禁又联想到自己也与它一样,为生计所迫,在他乡劳碌奔波度日的处境。真是对景伤情,徒添悲伤。据词意此词应是词人早期之作。
[ 宋代 ]
·吴文英的简介
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
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作者:
宋代
韩淲
南风满脩竹,两贤凛如生。残僧具汤饼,茗椀寒泉清。
归来涉城市,货殖何纵横。溪明漾长桥,履此复畅情。
南風滿脩竹,兩賢凜如生。殘僧具湯餅,茗椀寒泉清。
歸來涉城市,貨殖何縱橫。溪明漾長橋,履此複暢情。
作者:
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梁储
祠堂坟墓遣君归,此意傍人恐未知。料得义田经始日,是君行李再来时。
祠堂墳墓遣君歸,此意傍人恐未知。料得義田經始日,是君行李再來時。
作者:
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苍然暮色已峥嵘,姑射山头卧玉鲸。
墨客强生龙虎想,我来犹自怯威名。
蒼然暮色已峥嵘,姑射山頭卧玉鲸。
墨客強生龍虎想,我來猶自怯威名。
作者:
近现代
冯振
高秋节物已重阳,谒墓情怀剧可伤。永叔冈阡犹有待,放翁家祭岂能忘。
身行万里成何事,泪到重泉恐断肠。悽绝下山回首望,风云凭护木苍苍。
高秋節物已重陽,谒墓情懷劇可傷。永叔岡阡猶有待,放翁家祭豈能忘。
身行萬裡成何事,淚到重泉恐斷腸。悽絕下山回首望,風雲憑護木蒼蒼。
作者:
宋代
释斯植
江林烟树已纷纷,溪上猿声不共闻。
唯有青山半庭月,夜深应与故人分。
江林煙樹已紛紛,溪上猿聲不共聞。
唯有青山半庭月,夜深應與故人分。
作者:
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郑孝胥
潭上祠堂拜此辰,傍祠潭水碧鳞鳞。石城作里崇遗爱,嘉树成阴表好春。
寂寞庙廊虚一老,轮囷肝胆向何人?赵州浇酒平生感,斜日沈吟忽满身。
潭上祠堂拜此辰,傍祠潭水碧鱗鱗。石城作裡崇遺愛,嘉樹成陰表好春。
寂寞廟廊虛一老,輪囷肝膽向何人?趙州澆酒平生感,斜日沈吟忽滿身。