牧牛颂示众
牧牛颂示众。宋代。释守卓。 日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。鞭绳既无用,人牛复何有。此时唯己知,始觉从前咎。
[宋代]:
释守卓
日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。
鞭绳既无用,人牛复何有。此时唯己知,始觉从前咎。
日用須牧牛,鼻索莫離手。露地非自然,馴良在日久。
鞭繩既無用,人牛複何有。此時唯己知,始覺從前咎。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
韩琦
满怀经术欲谁传,却忆西归治洛田。富贵苟求诚损义,圣贤难遇亦推天。
春风始入花王国,夜月长涵宓女川。岩谷弓旌如未及,且凭诗酒作闲仙。
滿懷經術欲誰傳,卻憶西歸治洛田。富貴苟求誠損義,聖賢難遇亦推天。
春風始入花王國,夜月長涵宓女川。岩谷弓旌如未及,且憑詩酒作閑仙。
作者:
明代
李流芳
廿年江上玉山亭,来往经心似送迎。陡觉层栏增爽豁,试临落日尚峥嵘。
閒鸥逐浪仍东下,鸣雁随帆故北征。自笑劳劳头半白,依然飘泊一书生。
廿年江上玉山亭,來往經心似送迎。陡覺層欄增爽豁,試臨落日尚峥嵘。
閒鷗逐浪仍東下,鳴雁随帆故北征。自笑勞勞頭半白,依然飄泊一書生。
作者:
清代
陈维崧
戟门春暖。红日漾、圆冰清浅。算一带、茱萸窗网,便是个侬妆院。
素领巾、半幅烟绡,行来刚被微风捲。更点点斜红,溶溶泓黛,娇面欲匀还懒。
戟門春暖。紅日漾、圓冰清淺。算一帶、茱萸窗網,便是個侬妝院。
素領巾、半幅煙绡,行來剛被微風捲。更點點斜紅,溶溶泓黛,嬌面欲勻還懶。
作者:
近现代
邓潜
踏青知赴谁家约,欹风步随春远。撇了香车,扶来小玉,瘦影生怜飞燕。
苔埼翠软。看整整斜斜,印来还浅。知不多时,分明鸿爪雪痕现。
踏青知赴誰家約,欹風步随春遠。撇了香車,扶來小玉,瘦影生憐飛燕。
苔埼翠軟。看整整斜斜,印來還淺。知不多時,分明鴻爪雪痕現。
作者:
金朝
李俊民
虚榻吟窗更待谁,酒无多少醉为期。
明朝骑马摇鞭去,会有求闲不得时。
虛榻吟窗更待誰,酒無多少醉為期。
明朝騎馬搖鞭去,會有求閑不得時。