牧牛颂示众
牧牛颂示众。宋代。释守卓。 日用须牧牛，鼻索莫离手。露地非自然，驯良在日久。鞭绳既无用，人牛复何有。此时唯己知，始觉从前咎。
[宋代]：
释守卓
日用须牧牛，鼻索莫离手。露地非自然，驯良在日久。
鞭绳既无用，人牛复何有。此时唯己知，始觉从前咎。
日用須牧牛，鼻索莫離手。露地非自然，馴良在日久。
鞭繩既無用，人牛複何有。此時唯己知，始覺從前咎。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
捧檄亲庭归帽斜，肯临破屋玉川家。
小留诗客三杯酒，试看山园几处花。
捧檄親庭歸帽斜，肯臨破屋玉川家。
小留詩客三杯酒，試看山園幾處花。
作者：
唐代
许棠
连春不得意，所业已疑非。旧国乱离后，新年惆怅归。
雪开还楚地，花惹别秦衣。江徼多留滞，高秋会恐违。
連春不得意，所業已疑非。舊國亂離後，新年惆怅歸。
雪開還楚地，花惹别秦衣。江徼多留滞，高秋會恐違。
作者：
清代
孙曰秉
玉垒驰烽日，金川搆衅年。飞刍劳出塞，借箸仗筹边。
裹革言偏验，书旂业竟传。闻鸡怀旧侣，洒泪向秋烟。
玉壘馳烽日，金川搆釁年。飛刍勞出塞，借箸仗籌邊。
裹革言偏驗，書旂業竟傳。聞雞懷舊侶，灑淚向秋煙。
作者：
明代
申佳允
支离愁病骨，畿甸朔风柔。此日多麟凤，一官自马牛。
霞城青岱岳，龙潴碧潭秋。双眼乾坤外，生涯在十洲。
支離愁病骨，畿甸朔風柔。此日多麟鳳，一官自馬牛。
霞城青岱嶽，龍潴碧潭秋。雙眼乾坤外，生涯在十洲。
作者：
唐代
朱延
客游倦旅思，憩驾陟崇墉。元凯标奇迹，安仁擅美踪。
远近浊河流，出没青山峰。伫想空不极，怀古怅无从。
客遊倦旅思，憩駕陟崇墉。元凱标奇迹，安仁擅美蹤。
遠近濁河流，出沒青山峰。伫想空不極，懷古怅無從。
作者：
唐代
王质
半腰已自见全身，但要当人著眼明。觑到梅花头上上，十方同是玉为京。
半腰已自見全身，但要當人著眼明。觑到梅花頭上上，十方同是玉為京。