寄曾子开
寄曾子开。宋代。鲍慎由。 白发波波尚问津,可嗟志业在经纶。十年于此才三见,四海如公复几人。虎穴功名劳唾掌,醉乡风月且藏身。平安欲问无来使,何处荒山野水滨。
[宋代]:
鲍慎由
白发波波尚问津,可嗟志业在经纶。十年于此才三见,四海如公复几人。
虎穴功名劳唾掌,醉乡风月且藏身。平安欲问无来使,何处荒山野水滨。
白發波波尚問津,可嗟志業在經綸。十年于此才三見,四海如公複幾人。
虎穴功名勞唾掌,醉鄉風月且藏身。平安欲問無來使,何處荒山野水濱。
[ 宋代 ]
·鲍慎由的简介
宋处州龙泉人,字钦止。哲宗元祐六年进士。尝从王安石学,又亲炙苏轼。为文汪洋闳肆,诗尤高妙。徽宗召对,除工部员外郎。历知明州、海州,奉祠,卒年五十六。尝注杜甫诗,有《夷白堂小集》。
...〔
► 鲍慎由的诗(10篇) 〕
作者:
宋代
刘敞
刻成红玉万枝香,排出华灯四照光。闻道阆风有琪树,可能一二敌芬芳。
刻成紅玉萬枝香,排出華燈四照光。聞道阆風有琪樹,可能一二敵芬芳。
作者:
唐代
王昌龄
游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
遊人愁歲晏,早起遵王畿。墜葉吹未曉,疏林月微微。
驚禽栖不定,寒獸相因依。歎此霜露下,複聞鴻雁飛。
作者:
宋代
韦骧
天王峰南石室洞,怪特不与寻常同。石门巉岩天所凿,门内夷旷驱车通。
偃然灵穴邃且广,步履出没忘西东。其间异状多所类,悬乳往往成鼓钟。
天王峰南石室洞,怪特不與尋常同。石門巉岩天所鑿,門内夷曠驅車通。
偃然靈穴邃且廣,步履出沒忘西東。其間異狀多所類,懸乳往往成鼓鐘。
作者:
明代
李梦阳
霖潦久乃歇,晨兴送还辀。野寒泥淖盛,念兹途路修。
人生苟相许,岂必曾绸缪。踟蹰东路岐,赠子双吴钩。
霖潦久乃歇,晨興送還辀。野寒泥淖盛,念茲途路修。
人生苟相許,豈必曾綢缪。踟蹰東路岐,贈子雙吳鈎。
作者:
清代
李因笃
置酒岁云暮,北堂淡寒晖。饥乌相与鸣,朔风厉重闱。
老母闵游子,欲言先歔欷。不问何日行,先问何时归。
置酒歲雲暮,北堂淡寒晖。饑烏相與鳴,朔風厲重闱。
老母闵遊子,欲言先歔欷。不問何日行,先問何時歸。
作者:
清代
王国维
有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。”有我之境也。“采菊東籬下,悠然見南山。”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。
境非獨謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物,真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。