寄曾子开
寄曾子开。宋代。鲍慎由。 白发波波尚问津，可嗟志业在经纶。十年于此才三见，四海如公复几人。虎穴功名劳唾掌，醉乡风月且藏身。平安欲问无来使，何处荒山野水滨。
[宋代]：
鲍慎由
白发波波尚问津，可嗟志业在经纶。十年于此才三见，四海如公复几人。
虎穴功名劳唾掌，醉乡风月且藏身。平安欲问无来使，何处荒山野水滨。
白發波波尚問津，可嗟志業在經綸。十年于此才三見，四海如公複幾人。
虎穴功名勞唾掌，醉鄉風月且藏身。平安欲問無來使，何處荒山野水濱。
[ 宋代 ]
·鲍慎由的简介
宋处州龙泉人，字钦止。哲宗元祐六年进士。尝从王安石学，又亲炙苏轼。为文汪洋闳肆，诗尤高妙。徽宗召对，除工部员外郎。历知明州、海州，奉祠，卒年五十六。尝注杜甫诗，有《夷白堂小集》。
...〔
► 鲍慎由的诗(10篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
刻成红玉万枝香，排出华灯四照光。闻道阆风有琪树，可能一二敌芬芳。
刻成紅玉萬枝香，排出華燈四照光。聞道阆風有琪樹，可能一二敵芬芳。
作者：
唐代
王昌龄
游人愁岁晏，早起遵王畿。坠叶吹未晓，疏林月微微。
惊禽栖不定，寒兽相因依。叹此霜露下，复闻鸿雁飞。
遊人愁歲晏，早起遵王畿。墜葉吹未曉，疏林月微微。
驚禽栖不定，寒獸相因依。歎此霜露下，複聞鴻雁飛。
作者：
宋代
韦骧
天王峰南石室洞，怪特不与寻常同。石门巉岩天所凿，门内夷旷驱车通。
偃然灵穴邃且广，步履出没忘西东。其间异状多所类，悬乳往往成鼓钟。
天王峰南石室洞，怪特不與尋常同。石門巉岩天所鑿，門内夷曠驅車通。
偃然靈穴邃且廣，步履出沒忘西東。其間異狀多所類，懸乳往往成鼓鐘。
作者：
明代
李梦阳
霖潦久乃歇，晨兴送还辀。野寒泥淖盛，念兹途路修。
人生苟相许，岂必曾绸缪。踟蹰东路岐，赠子双吴钩。
霖潦久乃歇，晨興送還辀。野寒泥淖盛，念茲途路修。
人生苟相許，豈必曾綢缪。踟蹰東路岐，贈子雙吳鈎。
作者：
清代
李因笃
置酒岁云暮，北堂淡寒晖。饥乌相与鸣，朔风厉重闱。
老母闵游子，欲言先歔欷。不问何日行，先问何时归。
置酒歲雲暮，北堂淡寒晖。饑烏相與鳴，朔風厲重闱。
老母闵遊子，欲言先歔欷。不問何日行，先問何時歸。
作者：
清代
王国维
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。”有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山。”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。