十六观经颂·上品下生
十六观经颂·上品下生。宋代。释遵式。 深信因果奉大乘,但发无上菩提意。以此功德回愿生,生已当住欢喜地。
[宋代]:
释遵式
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。
以此功德回愿生,生已当住欢喜地。
深信因果奉大乘,但發無上菩提意。
以此功德回願生,生已當住歡喜地。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者:
金朝
冯璧
吏部能开衡岳云,坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献,二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲,坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻,二公何人予何人。
作者:
宋代
赵蕃
风帆十幅空百滩,布衾高卧宁知寒。
连明风雨晓增剧,叹我山行逢路难。
風帆十幅空百灘,布衾高卧甯知寒。
連明風雨曉增劇,歎我山行逢路難。
作者:
宋代
张伯端
住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施,果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。
争似無為實相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。
作者:
明代
王廷陈
三礼传非谬,诸生仰独深。偶经伐木地,徒有折麻心。
雪调朱弦尽,星文宝剑沉。怜君困已久,梁父自长吟。
三禮傳非謬,諸生仰獨深。偶經伐木地,徒有折麻心。
雪調朱弦盡,星文寶劍沉。憐君困已久,梁父自長吟。
作者:
明代
王彦泓
望衡对宇互欣然,曳屐相过只几砖。花下有柑须并剖,卷中无句不同妍。
身堆眼事襟怀共,社立狂名毁誉连。别后不知谁是客,一般凄绝度残年。
望衡對宇互欣然,曳屐相過隻幾磚。花下有柑須并剖,卷中無句不同妍。
身堆眼事襟懷共,社立狂名毀譽連。别後不知誰是客,一般凄絕度殘年。
作者:
唐代
李白
安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
安石東山三十春,傲然攜妓出風塵。
樓中見我金陵子,何似陽台雲雨人。