十六观经颂·上品下生
十六观经颂·上品下生。宋代。释遵式。 深信因果奉大乘，但发无上菩提意。以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
[宋代]：
释遵式
深信因果奉大乘，但发无上菩提意。
以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
深信因果奉大乘，但發無上菩提意。
以此功德回願生，生已當住歡喜地。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
金朝
冯璧
吏部能开衡岳云，坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献，二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻，二公何人予何人。
作者：
宋代
赵蕃
风帆十幅空百滩，布衾高卧宁知寒。
连明风雨晓增剧，叹我山行逢路难。
風帆十幅空百灘，布衾高卧甯知寒。
連明風雨曉增劇，歎我山行逢路難。
作者：
宋代
张伯端
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施，果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。
争似無為實相，還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。
作者：
明代
王廷陈
三礼传非谬，诸生仰独深。偶经伐木地，徒有折麻心。
雪调朱弦尽，星文宝剑沉。怜君困已久，梁父自长吟。
三禮傳非謬，諸生仰獨深。偶經伐木地，徒有折麻心。
雪調朱弦盡，星文寶劍沉。憐君困已久，梁父自長吟。
作者：
明代
王彦泓
望衡对宇互欣然，曳屐相过只几砖。花下有柑须并剖，卷中无句不同妍。
身堆眼事襟怀共，社立狂名毁誉连。别后不知谁是客，一般凄绝度残年。
望衡對宇互欣然，曳屐相過隻幾磚。花下有柑須并剖，卷中無句不同妍。
身堆眼事襟懷共，社立狂名毀譽連。别後不知誰是客，一般凄絕度殘年。
作者：
唐代
李白
安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
安石東山三十春，傲然攜妓出風塵。
樓中見我金陵子，何似陽台雲雨人。