十六观经颂·上品中生
十六观经颂·上品中生。宋代。释遵式。 不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
[宋代]：
释遵式
不必受持方等经，解第一义明因果。
紫金台现命终时，自见身于台上坐。
不必受持方等經，解第一義明因果。
紫金台現命終時，自見身于台上坐。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
唐代
李嘉祐
南登秦岭头，回望始堪愁。汉阙青门远，高山蓝水流。
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。
南登秦嶺頭，回望始堪愁。漢阙青門遠，高山藍水流。
三湘遷客去，九陌故人遊。從此辭鄉淚，雙垂不複收。
作者：
明代
湛若水
虚度舜日与尧年，惭愧东归木榻穿。白日绣衣来驻桨，荒蹊今始破苔钱。
虛度舜日與堯年，慚愧東歸木榻穿。白日繡衣來駐槳，荒蹊今始破苔錢。
作者：
明代
柯潜
鸭炉香烬酒微消，笑引诗魔伴寂寥。漏滴寒声催五夜，天回和气入三朝。
玉堂冷署閒烹雪，水部高才醉颂椒。明发趋朝陪御宴，同歌湛露听云韶。
鴨爐香燼酒微消，笑引詩魔伴寂寥。漏滴寒聲催五夜，天回和氣入三朝。
玉堂冷署閒烹雪，水部高才醉頌椒。明發趨朝陪禦宴，同歌湛露聽雲韶。
作者：
清代
孔继涵
木名以时称，草名以月主。变迁物生繁，乃有烟名卉。
核实丽之名，于义起乎事。独与燔爇亲，质固异香祖。
木名以時稱，草名以月主。變遷物生繁，乃有煙名卉。
核實麗之名，于義起乎事。獨與燔爇親，質固異香祖。
作者：
元代
周巽
酌酒芳树下，寒光照玉壶。举觞酬明月，起舞鹤影孤。
清夜恍惚逢仙姝，丰姿绰约形容癯。琇莹充耳双明珠，纤腰杂佩青珊瑚。
酌酒芳樹下，寒光照玉壺。舉觞酬明月，起舞鶴影孤。
清夜恍惚逢仙姝，豐姿綽約形容癯。琇瑩充耳雙明珠，纖腰雜佩青珊瑚。
作者：
宋代
释居简
敢忘百拜与三行，非贾非工只得耕。旧不便民毋助长，新非怫众却休更。
验今多是迂扶曲，考古无非直胜横。只把襦歌徵别乘，不从谏议问苍生。
敢忘百拜與三行，非賈非工隻得耕。舊不便民毋助長，新非怫衆卻休更。
驗今多是迂扶曲，考古無非直勝橫。隻把襦歌徵别乘，不從谏議問蒼生。