十六观经颂·上品中生
十六观经颂·上品中生。宋代。释遵式。 不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
[宋代]：
释遵式
不必受持方等经，解第一义明因果。
紫金台现命终时，自见身于台上坐。
不必受持方等經，解第一義明因果。
紫金台現命終時，自見身于台上坐。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
魏晋
张翰
翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。
团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔刑既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。
翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質參紅。
團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。輕車随風，飛霧流煙。
作者：
明代
邹元标
古来操行畏人知，丘壑藏踪正所宜。男儿无限平生事，炯炯良心敢自欺。
古來操行畏人知，丘壑藏蹤正所宜。男兒無限平生事，炯炯良心敢自欺。
作者：
清代
范咸
零丁避世有遗民，重译还疑似女真。山上蛎房成泽国，洞中橘树烂樵薪。
鹿场渐已除荒埔，蟒甲于今度汉人。底事穴居同一室，仅分衽席夜横陈。
零丁避世有遺民，重譯還疑似女真。山上蛎房成澤國，洞中橘樹爛樵薪。
鹿場漸已除荒埔，蟒甲于今度漢人。底事穴居同一室，僅分衽席夜橫陳。
作者：
清代
陈忠平
晓风欲湿翠霞襟，何处鸡声接远砧。催动蹒跚春脚步，唤醒旖旎梦光阴。
馀寒不管诗肩瘦，老眼无妨雾色深。料得南山向阳地，手栽桃李已成林。
曉風欲濕翠霞襟，何處雞聲接遠砧。催動蹒跚春腳步，喚醒旖旎夢光陰。
馀寒不管詩肩瘦，老眼無妨霧色深。料得南山向陽地，手栽桃李已成林。
作者：
清代
蔡时豫
晴日徵车里，遥天碧一涯。石田收晚稻，山草隐秋花。
仗策心犹壮，巢林愿不赊。卯君行渐远，计日已还家。
晴日徵車裡，遙天碧一涯。石田收晚稻，山草隐秋花。
仗策心猶壯，巢林願不賒。卯君行漸遠，計日已還家。