十六观经颂·上品中生
十六观经颂·上品中生。宋代。释遵式。 不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。
[宋代]:
释遵式
不必受持方等经,解第一义明因果。
紫金台现命终时,自见身于台上坐。
不必受持方等經,解第一義明因果。
紫金台現命終時,自見身于台上坐。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者:
唐代
李嘉祐
南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。
南登秦嶺頭,回望始堪愁。漢阙青門遠,高山藍水流。
三湘遷客去,九陌故人遊。從此辭鄉淚,雙垂不複收。
作者:
明代
湛若水
虚度舜日与尧年,惭愧东归木榻穿。白日绣衣来驻桨,荒蹊今始破苔钱。
虛度舜日與堯年,慚愧東歸木榻穿。白日繡衣來駐槳,荒蹊今始破苔錢。
作者:
明代
柯潜
鸭炉香烬酒微消,笑引诗魔伴寂寥。漏滴寒声催五夜,天回和气入三朝。
玉堂冷署閒烹雪,水部高才醉颂椒。明发趋朝陪御宴,同歌湛露听云韶。
鴨爐香燼酒微消,笑引詩魔伴寂寥。漏滴寒聲催五夜,天回和氣入三朝。
玉堂冷署閒烹雪,水部高才醉頌椒。明發趨朝陪禦宴,同歌湛露聽雲韶。
作者:
清代
孔继涵
木名以时称,草名以月主。变迁物生繁,乃有烟名卉。
核实丽之名,于义起乎事。独与燔爇亲,质固异香祖。
木名以時稱,草名以月主。變遷物生繁,乃有煙名卉。
核實麗之名,于義起乎事。獨與燔爇親,質固異香祖。
作者:
元代
周巽
酌酒芳树下,寒光照玉壶。举觞酬明月,起舞鹤影孤。
清夜恍惚逢仙姝,丰姿绰约形容癯。琇莹充耳双明珠,纤腰杂佩青珊瑚。
酌酒芳樹下,寒光照玉壺。舉觞酬明月,起舞鶴影孤。
清夜恍惚逢仙姝,豐姿綽約形容癯。琇瑩充耳雙明珠,纖腰雜佩青珊瑚。
作者:
宋代
释居简
敢忘百拜与三行,非贾非工只得耕。旧不便民毋助长,新非怫众却休更。
验今多是迂扶曲,考古无非直胜横。只把襦歌徵别乘,不从谏议问苍生。
敢忘百拜與三行,非賈非工隻得耕。舊不便民毋助長,新非怫衆卻休更。
驗今多是迂扶曲,考古無非直勝橫。隻把襦歌徵别乘,不從谏議問蒼生。