人鬼吟
人鬼吟。宋代。邵雍。 既人能事人,又焉能事鬼。人鬼虽不同,其理何尝异。
[宋代]:
邵雍
[ 宋代 ]
·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
作者:
宋代
杨公远
可惜梢头烂漫芳,无心要趁寿阳妆。
宁教片片随风去,点在苔痕骨也香。
可惜梢頭爛漫芳,無心要趁壽陽妝。
甯教片片随風去,點在苔痕骨也香。
作者:
清代
陈恭尹
绝巘全高寄,孤根压众芳。已成空谷玉,如带掖垣霜。
世想和羹实,天留暮岁香。南枝长不老,微笑傍空王。
絕巘全高寄,孤根壓衆芳。已成空谷玉,如帶掖垣霜。
世想和羹實,天留暮歲香。南枝長不老,微笑傍空王。
作者:
宋代
释慧空
入净信心宗,则无俗不真。得幻智法门,而有佛皆子。
视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。
入淨信心宗,則無俗不真。得幻智法門,而有佛皆子。
視人間為忉利天宮,坐平蕪乃台山路上。東山晚識此婆,蓋因其子止庵道人,幽岩和尚。
作者:
宋代
王绅
太平不钓渭溪璜,白首之官上汉阳。鹦鹉洲中旧风月,从今收拾到黄堂。
太平不釣渭溪璜,白首之官上漢陽。鹦鹉洲中舊風月,從今收拾到黃堂。
作者:
明代
黎民表
汉庭儒雅似中郎,六诏山川掷郡章。未论主恩怜薏苡,秪缘词客妒长杨。
两湖日月开池籞,九叠云霞入草堂。十载忆趋丞相府,犹将衰鬓对柴桑。
漢庭儒雅似中郎,六诏山川擲郡章。未論主恩憐薏苡,秪緣詞客妒長楊。
兩湖日月開池籞,九疊雲霞入草堂。十載憶趨丞相府,猶将衰鬓對柴桑。
作者:
宋代
黄庭坚
六祖深禅独脚,与盲抉开眼膜。
走人天下乞钱,涪翁放过一著。
六祖深禅獨腳,與盲抉開眼膜。
走人天下乞錢,涪翁放過一著。