十六观经颂·势至观第十一
十六观经颂·势至观第十一。宋代。释遵式。 次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
[宋代]：
释遵式
次观势至菩萨身，量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
次觀勢至菩薩身，量等觀音無有異。
但于肉髻寶缾中，盛衆光明現佛事。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
近现代
傅熊湘
卿也痴。侬也痴。不是寻常惜别离。相思入骨时。
梦何之。意何之。四载逢君未有期。匆匆岁又移。
卿也癡。侬也癡。不是尋常惜别離。相思入骨時。
夢何之。意何之。四載逢君未有期。匆匆歲又移。
作者：
明代
王彦泓
怯上兰舟细步来，笑看渡影按金钗。陈王著眼先罗袜，温尉关心到锦鞋。
把酒熨衣容旋学，摘花烹茗仟频差。船娘为近窗纱泊，免踏前门月露街。
怯上蘭舟細步來，笑看渡影按金钗。陳王著眼先羅襪，溫尉關心到錦鞋。
把酒熨衣容旋學，摘花烹茗仟頻差。船娘為近窗紗泊，免踏前門月露街。
作者：
宋代
赵抃
正性归忠谊，名谈见本原。中丞有贤子，宣圣得真孙。
解职留民惠，还朝拜主恩。东方要安堵，一为上前论。
正性歸忠誼，名談見本原。中丞有賢子，宣聖得真孫。
解職留民惠，還朝拜主恩。東方要安堵，一為上前論。
作者：
明代
尹台
异姓王孙今代闻，风期千古信陵君。神仙第宅元霄汉，宾从笙歌自水云。
种竹凤台留客看，买山燕渚与僧分。斲轮岁月从今数，赤篆长开蕊箓文。
異姓王孫今代聞，風期千古信陵君。神仙第宅元霄漢，賓從笙歌自水雲。
種竹鳳台留客看，買山燕渚與僧分。斲輪歲月從今數，赤篆長開蕊箓文。
作者：
宋代
洪咨夔
社后归来燕两三，门前细柳绿掺掺。
乞将蝴蝶晴蜒扇，与试鹅黄水碧衫。
社後歸來燕兩三，門前細柳綠摻摻。
乞将蝴蝶晴蜒扇，與試鵝黃水碧衫。