十六观经颂·势至观第十一
十六观经颂·势至观第十一。宋代。释遵式。 次观势至菩萨身,量等观音无有异。但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。
[宋代]:
释遵式
次观势至菩萨身,量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。
次觀勢至菩薩身,量等觀音無有異。
但于肉髻寶缾中,盛衆光明現佛事。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者:
近现代
傅熊湘
卿也痴。侬也痴。不是寻常惜别离。相思入骨时。
梦何之。意何之。四载逢君未有期。匆匆岁又移。
卿也癡。侬也癡。不是尋常惜别離。相思入骨時。
夢何之。意何之。四載逢君未有期。匆匆歲又移。
作者:
明代
王彦泓
怯上兰舟细步来,笑看渡影按金钗。陈王著眼先罗袜,温尉关心到锦鞋。
把酒熨衣容旋学,摘花烹茗仟频差。船娘为近窗纱泊,免踏前门月露街。
怯上蘭舟細步來,笑看渡影按金钗。陳王著眼先羅襪,溫尉關心到錦鞋。
把酒熨衣容旋學,摘花烹茗仟頻差。船娘為近窗紗泊,免踏前門月露街。
作者:
宋代
赵抃
正性归忠谊,名谈见本原。中丞有贤子,宣圣得真孙。
解职留民惠,还朝拜主恩。东方要安堵,一为上前论。
正性歸忠誼,名談見本原。中丞有賢子,宣聖得真孫。
解職留民惠,還朝拜主恩。東方要安堵,一為上前論。
作者:
明代
尹台
异姓王孙今代闻,风期千古信陵君。神仙第宅元霄汉,宾从笙歌自水云。
种竹凤台留客看,买山燕渚与僧分。斲轮岁月从今数,赤篆长开蕊箓文。
異姓王孫今代聞,風期千古信陵君。神仙第宅元霄漢,賓從笙歌自水雲。
種竹鳳台留客看,買山燕渚與僧分。斲輪歲月從今數,赤篆長開蕊箓文。
作者:
宋代
洪咨夔
社后归来燕两三,门前细柳绿掺掺。
乞将蝴蝶晴蜒扇,与试鹅黄水碧衫。
社後歸來燕兩三,門前細柳綠摻摻。
乞将蝴蝶晴蜒扇,與試鵝黃水碧衫。