闻道四首 其四
闻道四首 其四。明代。薛瑄。 苗顽从古昔，丑类近尤乖。月晕城遭困，蜂屯路不开。王师天上降，虎将日边来。一扫蛮荒静，从容奏凯回。
[明代]：
薛瑄
苗顽从古昔，丑类近尤乖。月晕城遭困，蜂屯路不开。
王师天上降，虎将日边来。一扫蛮荒静，从容奏凯回。
苗頑從古昔，醜類近尤乖。月暈城遭困，蜂屯路不開。
王師天上降，虎将日邊來。一掃蠻荒靜，從容奏凱回。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
元代
方回
问姓云何但指桐，桐孙终古与无穷。
遥知学出神农氏，独欠书传太史公。
問姓雲何但指桐，桐孫終古與無窮。
遙知學出神農氏，獨欠書傳太史公。
作者：
明代
刘宗周
寂寞寰中人，去住乖通塞。君为威凤翔，我将冥鸿适。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧还山去，生不辨黍稷。
寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我将冥鴻适。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。
作者：
元代
龚璛
嗟我与君相会少，半生识面不知心。如今握手俱头白，避暑携书共竹阴。
长为人材论弃置，肯从幕府坐侵寻。重闻台省须佳士，且寄匡山大雅音。
嗟我與君相會少，半生識面不知心。如今握手俱頭白，避暑攜書共竹陰。
長為人材論棄置，肯從幕府坐侵尋。重聞台省須佳士，且寄匡山大雅音。
作者：
明代
潘之恒
梨园处处按新词，桃叶家家度翠眉。
一自流传江左调，令人却忆六朝时。
梨園處處按新詞，桃葉家家度翠眉。
一自流傳江左調，令人卻憶六朝時。
作者：
唐代
许浑
瘴雾南边久寄家，海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋，
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨，半岩无草象生牙。
瘴霧南邊久寄家，海中來往信流槎。林藏狒狒多殘筍，
樹過猩猩少落花。深洞有雲龍蛻骨，半岩無草象生牙。
作者：
宋代
王十朋
闽楚相望天一涯，思公不见见公诗。遥知人在凝香处，正是梅逢驿使时。
紫帽清源游已倦，落霞孤鹜看无期。它年杖屦天台去，采药寻桃荐寿卮。
閩楚相望天一涯，思公不見見公詩。遙知人在凝香處，正是梅逢驿使時。
紫帽清源遊已倦，落霞孤鹜看無期。它年杖屦天台去，采藥尋桃薦壽卮。