礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐,莫不信向心。是故我归依,愿普如世尊。甚深净戒聚,功德难思议。受者获安隐,福慧日夜生。诸佛常护念,万地渐满盈。六度四等意,普度诸群盲。手足初莫犯,节言慎所行。常乐在定意,是真优婆塞。质直离谄曲,常与贤圣俱。爱众犹养己,是名真苦萨。
[宋代]:
释遵式
见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。
诸佛常护念,万地渐满盈。
六度四等意,普度诸群盲。
手足初莫犯,节言慎所行。
常乐在定意,是真优婆塞。
质直离谄曲,常与贤圣俱。
爱众犹养己,是名真苦萨。
見聞獲安隐,莫不信向心。
是故我歸依,願普如世尊。
甚深淨戒聚,功德難思議。
受者獲安隐,福慧日夜生。
諸佛常護念,萬地漸滿盈。
六度四等意,普度諸群盲。
手足初莫犯,節言慎所行。
常樂在定意,是真優婆塞。
質直離谄曲,常與賢聖俱。
愛衆猶養己,是名真苦薩。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者:
宋代
朱昂
古树归鸦乱,晚烟生筚门。远山看欲暮,清景易为昏。
我友在何许,徒令空此樽。徘徊夜将半,不寐谁为言。
古樹歸鴉亂,晚煙生筚門。遠山看欲暮,清景易為昏。
我友在何許,徒令空此樽。徘徊夜将半,不寐誰為言。
作者:
明代
郭之奇
别君犹索祖君诗,聚散随缘总莫期。南北岐途千载泪,漳潮衣带一方思。
凭兹别意难言处,正想离情无尽时。和汝唱予俱一况,劳劳休作渭城词。
别君猶索祖君詩,聚散随緣總莫期。南北岐途千載淚,漳潮衣帶一方思。
憑茲别意難言處,正想離情無盡時。和汝唱予俱一況,勞勞休作渭城詞。
作者:
唐代
王建
月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
月明中庭搗衣石,掩帷下堂來搗帛。婦姑相對神力生,
雙揎白腕調杵聲。高樓敲玉節會成,家家不睡皆起聽。
作者:
宋代
吴芾
长恨年年月窟秋,无人共拍酒船浮。
君家双桂开时节,我欲从君载酒游。
長恨年年月窟秋,無人共拍酒船浮。
君家雙桂開時節,我欲從君載酒遊。
作者:
宋代
辛弃疾
晚岁躬耕不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。
千载后,百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘。
晚歲躬耕不怨貧,隻雞鬥酒聚比鄰。都無晉宋之間事,自是羲皇以上人。
千載後,百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在,未抵柴桑陌上塵。