礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐，莫不信向心。是故我归依，愿普如世尊。甚深净戒聚，功德难思议。受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万地渐满盈。六度四等意，普度诸群盲。手足初莫犯，节言慎所行。常乐在定意，是真优婆塞。质直离谄曲，常与贤圣俱。爱众犹养己，是名真苦萨。
[宋代]：
释遵式
见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿普如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万地渐满盈。
六度四等意，普度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真苦萨。
見聞獲安隐，莫不信向心。
是故我歸依，願普如世尊。
甚深淨戒聚，功德難思議。
受者獲安隐，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節言慎所行。
常樂在定意，是真優婆塞。
質直離谄曲，常與賢聖俱。
愛衆猶養己，是名真苦薩。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
宋代
王称
海国变民俗，君行领专城。千室岂云小，所志在苍生。
烈士慕知己，编民归颂声。驱马登古台，览望穷沧溟。
海國變民俗，君行領專城。千室豈雲小，所志在蒼生。
烈士慕知己，編民歸頌聲。驅馬登古台，覽望窮滄溟。
作者：
明代
郑文康
泮水游歌日，于今已十年。蹉跎天府榜，迢递客乡船。
岁月当强仕，文章得正传。高山须仰止，只在范庄前。
泮水遊歌日，于今已十年。蹉跎天府榜，迢遞客鄉船。
歲月當強仕，文章得正傳。高山須仰止，隻在範莊前。
作者：
明代
陈献章
野鹤将雏到海还，楚云归梦几乡山。羹墙见我三湘外，岁月还君五岭间。
杏苑不禁春意闹，美人争捲绣帘看。长安莫买乖崖醉，太华长留睡老抟。
野鶴将雛到海還，楚雲歸夢幾鄉山。羹牆見我三湘外，歲月還君五嶺間。
杏苑不禁春意鬧，美人争捲繡簾看。長安莫買乖崖醉，太華長留睡老抟。
作者：
明代
王世贞
握手招提旅思停，即看鸿色远冥冥。十年鬓向长杨白，一疏山从槜李青。
宝地重逢今作雨，金门不遣岁为星。清尊莫怪频倾倒，我亦风尘未敢醒。
握手招提旅思停，即看鴻色遠冥冥。十年鬓向長楊白，一疏山從槜李青。
寶地重逢今作雨，金門不遣歲為星。清尊莫怪頻傾倒，我亦風塵未敢醒。
作者：
唐代
陆龟蒙
将军被鲛函，只畏金石镞。岂知谗箭利，一中成赤族。
古来信簧舌，巧韵凄锵曲。君闻悦耳音，尽日听不足。
将軍被鲛函，隻畏金石镞。豈知讒箭利，一中成赤族。
古來信簧舌，巧韻凄锵曲。君聞悅耳音，盡日聽不足。
作者：
元代
睢景臣
社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。
【耍孩儿】瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。
社長排門告示，但有的差使無推故，這差使不尋俗。一壁廂納草也根，一邊又要差夫，索應付。又是言車駕，都說是銮輿，今日還鄉故。王鄉老執定瓦台盤，趙忙郎抱着酒胡蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝麼大戶。
【耍孩兒】瞎王留引定火喬男婦，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一颩人馬到莊門，匹頭裡幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打着個畢月烏。一面旗雞學舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。