礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐，莫不信向心。是故我归依，愿普如世尊。甚深净戒聚，功德难思议。受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万地渐满盈。六度四等意，普度诸群盲。手足初莫犯，节言慎所行。常乐在定意，是真优婆塞。质直离谄曲，常与贤圣俱。爱众犹养己，是名真苦萨。
[宋代]：
释遵式
见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿普如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万地渐满盈。
六度四等意，普度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真苦萨。
見聞獲安隐，莫不信向心。
是故我歸依，願普如世尊。
甚深淨戒聚，功德難思議。
受者獲安隐，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節言慎所行。
常樂在定意，是真優婆塞。
質直離谄曲，常與賢聖俱。
愛衆猶養己，是名真苦薩。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
宋代
朱昂
古树归鸦乱，晚烟生筚门。远山看欲暮，清景易为昏。
我友在何许，徒令空此樽。徘徊夜将半，不寐谁为言。
古樹歸鴉亂，晚煙生筚門。遠山看欲暮，清景易為昏。
我友在何許，徒令空此樽。徘徊夜将半，不寐誰為言。
作者：
明代
郭之奇
别君犹索祖君诗，聚散随缘总莫期。南北岐途千载泪，漳潮衣带一方思。
凭兹别意难言处，正想离情无尽时。和汝唱予俱一况，劳劳休作渭城词。
别君猶索祖君詩，聚散随緣總莫期。南北岐途千載淚，漳潮衣帶一方思。
憑茲别意難言處，正想離情無盡時。和汝唱予俱一況，勞勞休作渭城詞。
作者：
唐代
王建
月明中庭捣衣石，掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生，
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成，家家不睡皆起听。
月明中庭搗衣石，掩帷下堂來搗帛。婦姑相對神力生，
雙揎白腕調杵聲。高樓敲玉節會成，家家不睡皆起聽。
作者：
宋代
吴芾
长恨年年月窟秋，无人共拍酒船浮。
君家双桂开时节，我欲从君载酒游。
長恨年年月窟秋，無人共拍酒船浮。
君家雙桂開時節，我欲從君載酒遊。
作者：
宋代
辛弃疾
晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。
千载后，百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。
晚歲躬耕不怨貧，隻雞鬥酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載後，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。