礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐,莫不信向心。是故我归依,愿普如世尊。甚深净戒聚,功德难思议。受者获安隐,福慧日夜生。诸佛常护念,万地渐满盈。六度四等意,普度诸群盲。手足初莫犯,节言慎所行。常乐在定意,是真优婆塞。质直离谄曲,常与贤圣俱。爱众犹养己,是名真苦萨。
[宋代]:
释遵式
见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。
诸佛常护念,万地渐满盈。
六度四等意,普度诸群盲。
手足初莫犯,节言慎所行。
常乐在定意,是真优婆塞。
质直离谄曲,常与贤圣俱。
爱众犹养己,是名真苦萨。
見聞獲安隐,莫不信向心。
是故我歸依,願普如世尊。
甚深淨戒聚,功德難思議。
受者獲安隐,福慧日夜生。
諸佛常護念,萬地漸滿盈。
六度四等意,普度諸群盲。
手足初莫犯,節言慎所行。
常樂在定意,是真優婆塞。
質直離谄曲,常與賢聖俱。
愛衆猶養己,是名真苦薩。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者:
宋代
王称
海国变民俗,君行领专城。千室岂云小,所志在苍生。
烈士慕知己,编民归颂声。驱马登古台,览望穷沧溟。
海國變民俗,君行領專城。千室豈雲小,所志在蒼生。
烈士慕知己,編民歸頌聲。驅馬登古台,覽望窮滄溟。
作者:
明代
郑文康
泮水游歌日,于今已十年。蹉跎天府榜,迢递客乡船。
岁月当强仕,文章得正传。高山须仰止,只在范庄前。
泮水遊歌日,于今已十年。蹉跎天府榜,迢遞客鄉船。
歲月當強仕,文章得正傳。高山須仰止,隻在範莊前。
作者:
明代
陈献章
野鹤将雏到海还,楚云归梦几乡山。羹墙见我三湘外,岁月还君五岭间。
杏苑不禁春意闹,美人争捲绣帘看。长安莫买乖崖醉,太华长留睡老抟。
野鶴将雛到海還,楚雲歸夢幾鄉山。羹牆見我三湘外,歲月還君五嶺間。
杏苑不禁春意鬧,美人争捲繡簾看。長安莫買乖崖醉,太華長留睡老抟。
作者:
明代
王世贞
握手招提旅思停,即看鸿色远冥冥。十年鬓向长杨白,一疏山从槜李青。
宝地重逢今作雨,金门不遣岁为星。清尊莫怪频倾倒,我亦风尘未敢醒。
握手招提旅思停,即看鴻色遠冥冥。十年鬓向長楊白,一疏山從槜李青。
寶地重逢今作雨,金門不遣歲為星。清尊莫怪頻傾倒,我亦風塵未敢醒。
作者:
唐代
陆龟蒙
将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
将軍被鲛函,隻畏金石镞。豈知讒箭利,一中成赤族。
古來信簧舌,巧韻凄锵曲。君聞悅耳音,盡日聽不足。
作者:
元代
睢景臣
社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆么大户。
【耍孩儿】瞎王留引定火乔男妇,胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门,匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔,一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。
社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。又是言車駕,都說是銮輿,今日還鄉故。王鄉老執定瓦台盤,趙忙郎抱着酒胡蘆。新刷來的頭巾,恰糨來的綢衫,暢好是妝麼大戶。
【耍孩兒】瞎王留引定火喬男婦,胡踢蹬吹笛擂鼓。見一颩人馬到莊門,匹頭裡幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個迎霜兔,一面旗紅曲連打着個畢月烏。一面旗雞學舞,一面旗狗生雙翅,一面旗蛇纏葫蘆。