沁园春·道曰五行
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
[元代]：
李道纯
道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
陆游
送骑拥东城，烟帆如鸟轻。
道行端有命，身隐更须名？旰食烦明主，胡沙暗旧京。
送騎擁東城，煙帆如鳥輕。
道行端有命，身隐更須名？旰食煩明主，胡沙暗舊京。
作者：
宋代
刘克逊
解变西昆体，一赋冠群英。清风峡畔，至今堂已读书名。富贵轻于尘土，孝义高于山岳，惜不大其成。陵谷纵迁改，草木亦光荣。
与仇香，穿阮屐，试同登。石龛虽窄，可容一几短檠灯。千仞苍崖如削，四面翠屏不断，云雾镇长生。最爱岩前水，犹作诵弦声。
解變西昆體，一賦冠群英。清風峽畔，至今堂已讀書名。富貴輕于塵土，孝義高于山嶽，惜不大其成。陵谷縱遷改，草木亦光榮。
與仇香，穿阮屐，試同登。石龛雖窄，可容一幾短檠燈。千仞蒼崖如削，四面翠屏不斷，雲霧鎮長生。最愛岩前水，猶作誦弦聲。
作者：
宋代
俞桂
漫山花发草萋萋，杨柳飞绵水拍堤。
况是客怀禁不得，那堪杜宇耳边啼。
漫山花發草萋萋，楊柳飛綿水拍堤。
況是客懷禁不得，那堪杜宇耳邊啼。
作者：
清代
戴亨
终年长作客，何处可娱情。贪看桥西水，时为饭后行。
湖光生静绪，山色召幽盟。科跣无相识，孤吟每月明。
終年長作客，何處可娛情。貪看橋西水，時為飯後行。
湖光生靜緒，山色召幽盟。科跣無相識，孤吟每月明。
作者：
唐代
白居易
布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
先除老且病，次去纤而曲。剪弃犹可怜，琅玕十馀束。
布裘寒擁頸，氈履溫承足。獨立冰池前，久看洗霜竹。
先除老且病，次去纖而曲。剪棄猶可憐，琅玕十馀束。
作者：
元代
梁寅
归息蒙岭阳，聊比嵩少岑。乐此林薮趣，遂忘江海心。
沿涧搴芳藟，入谷听幽禽。流泉响松下，潺湲非俗音。
歸息蒙嶺陽，聊比嵩少岑。樂此林薮趣，遂忘江海心。
沿澗搴芳藟，入谷聽幽禽。流泉響松下，潺湲非俗音。