沁园春·道曰五行
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
[元代]：
李道纯
道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
徐夤
闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
閉卻閑門卧小窗。更何人與療膏肓。一生有酒唯知醉，
四大無根可預量。骨冷欲針先覺痛，肉頑頻灸不成瘡。
作者：
清代
王端淑
凋残花萼失芳丛，嗟尔天涯我孰同。鸿雁序离悲夜月，鹡鸰诗就泣东风。
萦牵梦隔西江杳，沦落音难越水通。景物触怀思切切，何时携手叹飘蓬。
凋殘花萼失芳叢，嗟爾天涯我孰同。鴻雁序離悲夜月，鹡鸰詩就泣東風。
萦牽夢隔西江杳，淪落音難越水通。景物觸懷思切切，何時攜手歎飄蓬。
作者：
清代
孙灏
澎屿烟排点点青，鲲身鹿耳舵楼停。俗仍汉语兼番语，官是文星又福星。
地络三山归保障，风乘万里驾沧溟。輶轩坐镇安清宴，但载皇仁播远听。
澎嶼煙排點點青，鲲身鹿耳舵樓停。俗仍漢語兼番語，官是文星又福星。
地絡三山歸保障，風乘萬裡駕滄溟。輶軒坐鎮安清宴，但載皇仁播遠聽。
作者：
宋代
杨万里
金鬣狻猊立玉台，双瞻御坐首都回。
水沉山麝蔷薇露，漱作香云喷出来。
金鬣狻猊立玉台，雙瞻禦坐首都回。
水沉山麝薔薇露，漱作香雲噴出來。
作者：
宋代
张继先
依然仙迹倚岩开，真馆何年竟草莱。
今日梵宫方得到，旧时玄鹤也飞来。
依然仙迹倚岩開，真館何年竟草萊。
今日梵宮方得到，舊時玄鶴也飛來。
作者：
元代
贡性之
天台山高四万八千丈，神仙之徒往往窟宅乎其间。
我尝探奇恣玄览，直上绝壁穷跻攀。松风流水声瑟瑟，桃花玉洞春漫漫。
天台山高四萬八千丈，神仙之徒往往窟宅乎其間。
我嘗探奇恣玄覽，直上絕壁窮跻攀。松風流水聲瑟瑟，桃花玉洞春漫漫。