沁园春·道曰五行
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
[元代]:
李道纯
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。天數五,人精神魂魄,意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉。五土中宮,合為三五,三五混融陰返陽。通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
宋代
陆游
送骑拥东城,烟帆如鸟轻。
道行端有命,身隐更须名?旰食烦明主,胡沙暗旧京。
送騎擁東城,煙帆如鳥輕。
道行端有命,身隐更須名?旰食煩明主,胡沙暗舊京。
作者:
宋代
刘克逊
解变西昆体,一赋冠群英。清风峡畔,至今堂已读书名。富贵轻于尘土,孝义高于山岳,惜不大其成。陵谷纵迁改,草木亦光荣。
与仇香,穿阮屐,试同登。石龛虽窄,可容一几短檠灯。千仞苍崖如削,四面翠屏不断,云雾镇长生。最爱岩前水,犹作诵弦声。
解變西昆體,一賦冠群英。清風峽畔,至今堂已讀書名。富貴輕于塵土,孝義高于山嶽,惜不大其成。陵谷縱遷改,草木亦光榮。
與仇香,穿阮屐,試同登。石龛雖窄,可容一幾短檠燈。千仞蒼崖如削,四面翠屏不斷,雲霧鎮長生。最愛岩前水,猶作誦弦聲。
作者:
宋代
俞桂
漫山花发草萋萋,杨柳飞绵水拍堤。
况是客怀禁不得,那堪杜宇耳边啼。
漫山花發草萋萋,楊柳飛綿水拍堤。
況是客懷禁不得,那堪杜宇耳邊啼。
作者:
清代
戴亨
终年长作客,何处可娱情。贪看桥西水,时为饭后行。
湖光生静绪,山色召幽盟。科跣无相识,孤吟每月明。
終年長作客,何處可娛情。貪看橋西水,時為飯後行。
湖光生靜緒,山色召幽盟。科跣無相識,孤吟每月明。
作者:
唐代
白居易
布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
布裘寒擁頸,氈履溫承足。獨立冰池前,久看洗霜竹。
先除老且病,次去纖而曲。剪棄猶可憐,琅玕十馀束。
作者:
元代
梁寅
归息蒙岭阳,聊比嵩少岑。乐此林薮趣,遂忘江海心。
沿涧搴芳藟,入谷听幽禽。流泉响松下,潺湲非俗音。
歸息蒙嶺陽,聊比嵩少岑。樂此林薮趣,遂忘江海心。
沿澗搴芳藟,入谷聽幽禽。流泉響松下,潺湲非俗音。