沁园春·道曰五行
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
[元代]：
李道纯
道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
刘辰翁
度度看梅来，犹疑早计哉。相逢如有待，不自觉全开。
每念苔枝雪，犹颁玉镜台。忽能同我笑，知复为谁催。
度度看梅來，猶疑早計哉。相逢如有待，不自覺全開。
每念苔枝雪，猶頒玉鏡台。忽能同我笑，知複為誰催。
作者：
明代
李楩
少不惬幽况，因之舍棹行。径幽看鸟迹，竹暗得泉声。
野烧痕初绿，溪烟涨正盈。閒心谁到此，驻屐听新莺。
少不惬幽況，因之舍棹行。徑幽看鳥迹，竹暗得泉聲。
野燒痕初綠，溪煙漲正盈。閒心誰到此，駐屐聽新莺。
作者：
唐代
刘商
物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。
清迥檐外见，凄其篱下闻。感时兼惜别，羁思自纷纷。
物候改秋節，炎涼此夕分。暗蟲聲遍草，明月夜無雲。
清迥檐外見，凄其籬下聞。感時兼惜别，羁思自紛紛。
作者：
唐代
杨凝
郄家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
流言应未息，直道竟难通。徒遣相思者，悲歌向暮空。
郄家庭樹下，幾度醉春風。今日花還發，當時事不同。
流言應未息，直道竟難通。徒遣相思者，悲歌向暮空。
作者：
宋代
王之道
玉骨冰肌软更香。一枝丹棘映青裳。相逢归去未须忙。
曲里春山情不浅，尊前秋水意何长。酒醺颜色粉生光。
玉骨冰肌軟更香。一枝丹棘映青裳。相逢歸去未須忙。
曲裡春山情不淺，尊前秋水意何長。酒醺顔色粉生光。