玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
吴益
玉楼春信梅传早。三八芳辰阳复后。称觞喜对一椿高，莱庭双桂森兰茂。
惭无好语为公寿。富贵荣华公自有，请歌诗雅祝遐龄，永如松柏如山阜。
玉樓春信梅傳早。三八芳辰陽複後。稱觞喜對一椿高，萊庭雙桂森蘭茂。
慚無好語為公壽。富貴榮華公自有，請歌詩雅祝遐齡，永如松柏如山阜。
作者：
薛幼芸
飞花簌簌叶冥冥，沿壁莓苔渐渐青。避雨倒栖双蛱蝶，迎风直立一蜻蜓。
细薰艾蒳垂帘护，新种芭蕉倚枕听。六尺桃笙凉似水，翻愁清梦易惊醒。
飛花簌簌葉冥冥，沿壁莓苔漸漸青。避雨倒栖雙蛱蝶，迎風直立一蜻蜓。
細薰艾蒳垂簾護，新種芭蕉倚枕聽。六尺桃笙涼似水，翻愁清夢易驚醒。
作者：
唐代
雍裕之
几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。
幾多紅粉委黃泥，野鳥如歌又似啼。
應有春魂化為燕，年來飛入未央栖。
作者：
唐代
徐凝
浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。
浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。
錢塘郭裡看潮人，直至白頭看不足。