玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
自叹平生老道涂，不堪泥雨又驱车。
鹭鹚第一清高底，拂晓溪中有干无。
自歎平生老道塗，不堪泥雨又驅車。
鹭鹚第一清高底，拂曉溪中有幹無。
作者：
唐代
李昭象
还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。
理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。
還如費冠卿，向此振高名。肯羨魚須美，長誇鶴氅輕。
理琴寒指倦，試藥黑髭生。時泰難雲卧，随看急诏行。
作者：
明代
章懋
学道年来绝爱憎，肯随时俗竞蜗蝇。新阳已向今宵复，老态应从此际增。
䞉喜舒长迎化日，仍愁积姤至坚冰。衰迟只合居林下，重沐君恩报岂能。
學道年來絕愛憎，肯随時俗競蝸蠅。新陽已向今宵複，老态應從此際增。
䞉喜舒長迎化日，仍愁積姤至堅冰。衰遲隻合居林下，重沐君恩報豈能。
作者：
宋代
韦骧
洞庭湖上岳阳楼，旧走声名遍九州。今日偶来犹吏事，幸当风月近中秋。
洞庭湖上嶽陽樓，舊走聲名遍九州。今日偶來猶吏事，幸當風月近中秋。
作者：
清代
梁启超
麻衣病嫠血濡足，负携八雏路旁哭。
穷腊惨栗天雨霜，身无完裙居无屋。
麻衣病嫠血濡足，負攜八雛路旁哭。
窮臘慘栗天雨霜，身無完裙居無屋。
作者：
清代
奕绘
百八声中一念饶。何处根苗，何处枝梢。散珠贯在一丝绦。
循不成环，引不成条。
百八聲中一念饒。何處根苗，何處枝梢。散珠貫在一絲縧。
循不成環，引不成條。