玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
白居易
南浦闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。
江果尝卢橘，山歌听竹枝。相逢且同乐，何必旧相知。
南浦閑行罷，西樓小宴時。望湖憑檻久，待月放杯遲。
江果嘗盧橘，山歌聽竹枝。相逢且同樂，何必舊相知。
作者：
唐代
姚合
湖南谯国尽英髦，心事相期节义高。
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。
湖南谯國盡英髦，心事相期節義高。
解下佩刀無所惜，新聞天子付三刀。
作者：
宋代
虞俦
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。
况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。
平生懷抱欲淩雲，元佑名家蓋有君。
況是生兒勝武子，何須不第歎劉蕡。
作者：
明代
徐熥
青山如黛草萋萋，古寺残钟隔远溪。客散长亭天色晚，两行烟柳灞桥西。
青山如黛草萋萋，古寺殘鐘隔遠溪。客散長亭天色晚，兩行煙柳灞橋西。
作者：
宋代
释契嵩
昼公文章清复秀，天与其能不可斗。僧攻文什自古有，出拔须尊昼为首。
造化虽移神不迁，昼公作诗心亦然。上跨骚雅下沈宋，俊思纵横道自全。
晝公文章清複秀，天與其能不可鬥。僧攻文什自古有，出拔須尊晝為首。
造化雖移神不遷，晝公作詩心亦然。上跨騷雅下沈宋，俊思縱橫道自全。
作者：
宋代
刁约
京洛风尘弊客裾，故山归去有精庐。
缀盂应供王城久，镂管赓吟友社馀。
京洛風塵弊客裾，故山歸去有精廬。
綴盂應供王城久，镂管赓吟友社馀。