玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
[元代]:
李道纯
皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來,爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵,理路多通增業識。聰明智慧不如愚,雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非,隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻,省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄,三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書,息之一字最簡直。
若于息上做工夫,為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機,息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄,三息相須無不克。說與知堂田皎蟾,究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
唐代
白居易
南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。
南浦閑行罷,西樓小宴時。望湖憑檻久,待月放杯遲。
江果嘗盧橘,山歌聽竹枝。相逢且同樂,何必舊相知。
作者:
唐代
姚合
湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。
湖南谯國盡英髦,心事相期節義高。
解下佩刀無所惜,新聞天子付三刀。
作者:
宋代
虞俦
平生怀抱欲凌云,元佑名家盖有君。
况是生儿胜武子,何须不第叹刘蕡。
平生懷抱欲淩雲,元佑名家蓋有君。
況是生兒勝武子,何須不第歎劉蕡。
作者:
明代
徐熥
青山如黛草萋萋,古寺残钟隔远溪。客散长亭天色晚,两行烟柳灞桥西。
青山如黛草萋萋,古寺殘鐘隔遠溪。客散長亭天色晚,兩行煙柳灞橋西。
作者:
宋代
释契嵩
昼公文章清复秀,天与其能不可斗。僧攻文什自古有,出拔须尊昼为首。
造化虽移神不迁,昼公作诗心亦然。上跨骚雅下沈宋,俊思纵横道自全。
晝公文章清複秀,天與其能不可鬥。僧攻文什自古有,出拔須尊晝為首。
造化雖移神不遷,晝公作詩心亦然。上跨騷雅下沈宋,俊思縱橫道自全。
作者:
宋代
刁约
京洛风尘弊客裾,故山归去有精庐。
缀盂应供王城久,镂管赓吟友社馀。
京洛風塵弊客裾,故山歸去有精廬。
綴盂應供王城久,镂管赓吟友社馀。