玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
清代
端木埰
嫩凉天气清于水，空青浣将云影。宿霭全收，高风送爽，吹落梧桐金井。
明月夜耿。聪槛外蛬声，渐饶凄警。怪得宵来，薄寒微透被池冷。
嫩涼天氣清于水，空青浣将雲影。宿霭全收，高風送爽，吹落梧桐金井。
明月夜耿。聰檻外蛬聲，漸饒凄警。怪得宵來，薄寒微透被池冷。
作者：
宋代
秦观
门外鸦啼杨柳。春色著人如酒。睡起熨沈香，玉腕不胜金斗。消瘦。消瘦。还是褪花时候。
門外鴉啼楊柳。春色著人如酒。睡起熨沈香，玉腕不勝金鬥。消瘦。消瘦。還是褪花時候。
作者：
宋代
刘克庄
岁华摇落物萧然，一种清芬绝可怜。
不许淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
歲華搖落物蕭然，一種清芬絕可憐。
不許淤泥侵皓素，全憑風露發幽妍。
作者：
明代
徐尚典
扁舟范蠡更谁如，大隐仙城近市居。海宇云山供笑傲，江湖踪迹混樵渔。
烧丹未返华阳洞，扫径常过长者车。赢得高眠生圣世，传家不著茂陵书。
扁舟範蠡更誰如，大隐仙城近市居。海宇雲山供笑傲，江湖蹤迹混樵漁。
燒丹未返華陽洞，掃徑常過長者車。赢得高眠生聖世，傳家不著茂陵書。