玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
方一夔
前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
前程在處暗危機，脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時将詩句洗前非。
作者：
明代
李攀龙
江上层台绕凤凰，石城秋色正苍苍。黄金不厌东南气，紫阙犹悬日月光。
帝谓何郎终傅粉，人传荀令本含香。即今起草从容处，转饷风流海一方。
江上層台繞鳳凰，石城秋色正蒼蒼。黃金不厭東南氣，紫阙猶懸日月光。
帝謂何郎終傅粉，人傳荀令本含香。即今起草從容處，轉饷風流海一方。
作者：
明代
黄仲昭
书剑三年客帝畿，承恩今喜谒庭闱。不须重制斑斓服，自有新裁锦绣衣。
一棹才乘潮水去，寸心已逐海云飞。难兄林下幽栖稳，应笑红尘客未归。
書劍三年客帝畿，承恩今喜谒庭闱。不須重制斑斓服，自有新裁錦繡衣。
一棹才乘潮水去，寸心已逐海雲飛。難兄林下幽栖穩，應笑紅塵客未歸。
作者：
宋代
张咏
绿流北面桃花中，书斋闲锁尘蒙笼。纱窗挂户明月空，阶前草深鸣细虫。
千书閟久阴生蠹，治世之文欲无绪。彫梁语燕不复归，华池皓鹤先飞去。
綠流北面桃花中，書齋閑鎖塵蒙籠。紗窗挂戶明月空，階前草深鳴細蟲。
千書閟久陰生蠹，治世之文欲無緒。彫梁語燕不複歸，華池皓鶴先飛去。
作者：
清代
舒焘
客路难为寐，推窗促放船。钟声敲短梦，鹰影破寒烟。
残月忽在水，余星尚满天。重裘霜气重，坐对烛花奸。
客路難為寐，推窗促放船。鐘聲敲短夢，鷹影破寒煙。
殘月忽在水，餘星尚滿天。重裘霜氣重，坐對燭花奸。
作者：
宋代
方岳
落日鸳鸯睡浅坡，荷花初醒水微波。
玉箫吹断晴云湿，最觉池宽得月多。
落日鴛鴦睡淺坡，荷花初醒水微波。
玉箫吹斷晴雲濕，最覺池寬得月多。