玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
卢革
金门人访竹林人，云向蓬莱驻书轮。
百越江山初作主，五湖图史未生尘。
金門人訪竹林人，雲向蓬萊駐書輪。
百越江山初作主，五湖圖史未生塵。
作者：
明代
周是修
闭门风雨莺花老，红紫园林净如扫。晴来点检江南春，一碧连天有芳草。
美人不见余心悲，参辰出没长暌离。暌离咫尺若万里，竟日悠悠劳所思。
閉門風雨莺花老，紅紫園林淨如掃。晴來點檢江南春，一碧連天有芳草。
美人不見餘心悲，參辰出沒長暌離。暌離咫尺若萬裡，竟日悠悠勞所思。
作者：
清代
江曾圻
宿酲犹未醒，城漏已将残。月色临窗澹，钟声到枕寒。
家乡千里道，归去一时难。展转不成寐，披衣问夜阑。
宿酲猶未醒，城漏已将殘。月色臨窗澹，鐘聲到枕寒。
家鄉千裡道，歸去一時難。展轉不成寐，披衣問夜闌。
作者：
南北朝
萧子范
天月广庭辉，游雁犯霜飞。连翩辞朔气，嘹泪独南归。
夜长寒复静，灯光暧欲微。凄凄不可听，何况触愁机。
天月廣庭輝，遊雁犯霜飛。連翩辭朔氣，嘹淚獨南歸。
夜長寒複靜，燈光暧欲微。凄凄不可聽，何況觸愁機。
作者：
元代
邓雅
献赋曾闻上玉京，还乡人羡锦衣荣。论交未可轻贫贱，托好由来儗弟兄。
万里云霄初发轫，半生湖海却驰声。何当便把丰城剑，且跨洪涛斩怪鲸。
獻賦曾聞上玉京，還鄉人羨錦衣榮。論交未可輕貧賤，托好由來儗弟兄。
萬裡雲霄初發轫，半生湖海卻馳聲。何當便把豐城劍，且跨洪濤斬怪鲸。