玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
[元代]:
李道纯
皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來,爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵,理路多通增業識。聰明智慧不如愚,雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非,隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻,省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄,三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書,息之一字最簡直。
若于息上做工夫,為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機,息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄,三息相須無不克。說與知堂田皎蟾,究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者:
清代
张湄
沧波催白头,作客老未惯。酒醒海月低,庭虚曙星粲。
夜夜五更初,角声似孤雁。
滄波催白頭,作客老未慣。酒醒海月低,庭虛曙星粲。
夜夜五更初,角聲似孤雁。
作者:
宋代
刘克庄
忆昔游君父子间,高才穷力莫追攀。
读书众壑归沧海,下笔微云起太山。
憶昔遊君父子間,高才窮力莫追攀。
讀書衆壑歸滄海,下筆微雲起太山。
作者:
明代
夏良胜
坐深华月冷侵裾,秋去人间我自知。影射阴阳遭地隔,光摇星汉与天垂。
昨宵未到十分满,后夜却愁些子亏。损益由来割昏晓,更于何处问元龟。
坐深華月冷侵裾,秋去人間我自知。影射陰陽遭地隔,光搖星漢與天垂。
昨宵未到十分滿,後夜卻愁些子虧。損益由來割昏曉,更于何處問元龜。
作者:
唐代
郑谷
荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
荊州未解圍,小縣結茅茨。強對官人笑,甘為野鶴欺。
江春鋪網闊,市晚鬻蔬遲。子美猶如此,翻然不敢悲。
作者:
宋代
刘克庄
周旋王庾二公际,传授并汾诸子问。
晚岁更无人共语,牛栏西畔荷锄还。
周旋王庾二公際,傳授并汾諸子問。
晚歲更無人共語,牛欄西畔荷鋤還。
作者:
元代
张翥
是节最关情,随山得散行。西风片雨过,落日半湖明。
野菊黄堪把,官醅绿可倾。坐来无限思,散入远鸿声。
是節最關情,随山得散行。西風片雨過,落日半湖明。
野菊黃堪把,官醅綠可傾。坐來無限思,散入遠鴻聲。