玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
唐代
武则天
百礼崇容，千官肃事。灵降舞兆，神凝有粹。
奠享咸周，威仪毕备。奏夏登列，歌雍撤肆。
百禮崇容，千官肅事。靈降舞兆，神凝有粹。
奠享鹹周，威儀畢備。奏夏登列，歌雍撤肆。
作者：
宋代
华岳
洛阳年少不知几，十载南州赋式微。
三举不登黄甲去，两庠空笑白丁归。
洛陽年少不知幾，十載南州賦式微。
三舉不登黃甲去，兩庠空笑白丁歸。
作者：
明代
徐渭
元日独酌不成酡，穿林唤客雪中过。
三百六旬又过矣，四十五春如老何。
元日獨酌不成酡，穿林喚客雪中過。
三百六旬又過矣，四十五春如老何。
作者：
宋代
刘克庄
恰则炎炎未百年，今看枯柳着疏蝉。
庄田置后频移主，书画残来亦卖钱。
恰則炎炎未百年，今看枯柳着疏蟬。
莊田置後頻移主，書畫殘來亦賣錢。
作者：
宋代
邺雍
大易谈馀庆，胡君世聚居。家声先孝弟，庭训守诗书。
百堵环堂宇，千箱助岁储。荣逢平治日，天监表门闾。
大易談馀慶，胡君世聚居。家聲先孝弟，庭訓守詩書。
百堵環堂宇，千箱助歲儲。榮逢平治日，天監表門闾。