玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
宋代
宋庠
雨毕天高卷断虹，郊原无物不秋丰，
禾麻自称霜前熟，梨棗偏依日处红。
雨畢天高卷斷虹，郊原無物不秋豐，
禾麻自稱霜前熟，梨棗偏依日處紅。
作者：
唐代
卢纶
露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。虚晕入池波自泛，
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙，云路宁分白玉郎。
露如輕雨月如霜，不見星河見雁行。虛暈入池波自泛，
滿輪當苑桂多香。春台幾望黃龍阙，雲路甯分白玉郎。
作者：
清代
龚自珍
酾江作醅亦不醉，倾河解渴亦不醒。
我侬醉醒自有例，肯向渠侬侧耳听。
酾江作醅亦不醉，傾河解渴亦不醒。
我侬醉醒自有例，肯向渠侬側耳聽。
作者：
宋代
史尧弼
绝知嗣法一枝香，作意开堂嗣雪堂。
早悟锥沙传笔画，旋收珠玉入诗囊。
絕知嗣法一枝香，作意開堂嗣雪堂。
早悟錐沙傳筆畫，旋收珠玉入詩囊。
作者：
宋代
孔平仲
西风黄叶下，送子以秋色。彭蠡一归舟，关山远行客。
民思似秤平，郡戴如弦直。交游亦难值，出语皆肝膈。
西風黃葉下，送子以秋色。彭蠡一歸舟，關山遠行客。
民思似秤平，郡戴如弦直。交遊亦難值，出語皆肝膈。