玄理歌 其二
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
[元代]：
李道纯
皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。
一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。
若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。
息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談争似嘿。
絕慮忘機無是非，隐耀含華遠聲色。寡欲薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。谛觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若于息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禅之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
明代
何巩道
水面微波绉碧澜，亭亭捧出赤瑛盆。色娇桃蕊霞千片，瓣惹榴花火数竿。
艳影每生菩萨座，浓香新上道人冠。更怜不染根原净，莫共秋江红蓼看。
水面微波绉碧瀾，亭亭捧出赤瑛盆。色嬌桃蕊霞千片，瓣惹榴花火數竿。
豔影每生菩薩座，濃香新上道人冠。更憐不染根原淨，莫共秋江紅蓼看。
作者：
宋代
林虙
我公道德祖东丘，志小全吴见此游。远意最称包万里，佳名直欲付千秋。
眷怜今日踰文献，友爱终身负道州。扶病强随都骑去，回肠百折伴江流。
我公道德祖東丘，志小全吳見此遊。遠意最稱包萬裡，佳名直欲付千秋。
眷憐今日踰文獻，友愛終身負道州。扶病強随都騎去，回腸百折伴江流。
作者：
唐代
杜甫
骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。
骥子春猶隔，莺歌暖正繁。别離驚節換，聰慧與誰論。
澗水空山道，柴門老樹村。憶渠愁隻睡，炙背俯晴軒。
作者：
宋代
程珌
宁须山泽论高平，但要曾餐石决明。
三世击钟敲石磬，十年学剑斮铜钉。
甯須山澤論高平，但要曾餐石決明。
三世擊鐘敲石磬，十年學劍斮銅釘。
作者：
宋代
董嗣杲
将军墓域在杭州，如此家园入梦游。
谁惜再传无嗣续，至今匙钥属官收。
将軍墓域在杭州，如此家園入夢遊。
誰惜再傳無嗣續，至今匙鑰屬官收。