三圣到德山即展坐具
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。 呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
[宋代]:
释守卓
呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。
要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
呼為雲,吸為雨,襲襲清風動寰宇。笑哭不是等閑聲,路見不平應有主。
要斬不平人,不與平人語。而今何處見蹤由,剔起眉毛看鹞子。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者:
宋代
赵长卿
江城向晓,被西风揉碎,一天丝雨。乱织离愁千万缕,多少关心情绪。促织鸣时,木犀开后,秋色还如许。那堪飘泊,异乡千里孤旅。
应想帘幕闲垂,西楼东院,齐把归期数。记得临岐收泪眼,执手叮咛言语。白酒红萸,黄花绿橘,莫等闲辜负。朱笼归骑,甚时先报鹦鹉。
江城向曉,被西風揉碎,一天絲雨。亂織離愁千萬縷,多少關心情緒。促織鳴時,木犀開後,秋色還如許。那堪飄泊,異鄉千裡孤旅。
應想簾幕閑垂,西樓東院,齊把歸期數。記得臨岐收淚眼,執手叮咛言語。白酒紅萸,黃花綠橘,莫等閑辜負。朱籠歸騎,甚時先報鹦鹉。
作者:
宋代
赵公豫
天潢家世本同宗,玉质亭亭似岱嵩。海国快逢情契合,华堂盛集酒香浓。
谈诗雅以唐为法,植品端惟汉是从。握手雉皋旋别去,暮云春树想高踪。
天潢家世本同宗,玉質亭亭似岱嵩。海國快逢情契合,華堂盛集酒香濃。
談詩雅以唐為法,植品端惟漢是從。握手雉臯旋别去,暮雲春樹想高蹤。
作者:
近现代
傅熊湘
白眼看青天,消得古今愁否。富贵浮云閒过,任白衣苍狗。
不须就我课诗功,归去更谋妇。閒说秦嘉徐淑,是人间佳耦。
白眼看青天,消得古今愁否。富貴浮雲閒過,任白衣蒼狗。
不須就我課詩功,歸去更謀婦。閒說秦嘉徐淑,是人間佳耦。
作者:
清代
李超琼
半日车行只下山,孤云西望首频还。慈亲尚盼都门信,风雪漫天已出关。
半日車行隻下山,孤雲西望首頻還。慈親尚盼都門信,風雪漫天已出關。
作者:
明代
顾清
城阙非长往,山林是夙期。时开问字酒,不赋解嘲诗。
绿树停觞久,红阑点笔迟。奚童斟酌惯,深浅自能知。
城阙非長往,山林是夙期。時開問字酒,不賦解嘲詩。
綠樹停觞久,紅闌點筆遲。奚童斟酌慣,深淺自能知。