三圣到德山即展坐具
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。 呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
[宋代]：
释守卓
呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。
要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
呼為雲，吸為雨，襲襲清風動寰宇。笑哭不是等閑聲，路見不平應有主。
要斬不平人，不與平人語。而今何處見蹤由，剔起眉毛看鹞子。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
赵长卿
江城向晓，被西风揉碎，一天丝雨。乱织离愁千万缕，多少关心情绪。促织鸣时，木犀开后，秋色还如许。那堪飘泊，异乡千里孤旅。
应想帘幕闲垂，西楼东院，齐把归期数。记得临岐收泪眼，执手叮咛言语。白酒红萸，黄花绿橘，莫等闲辜负。朱笼归骑，甚时先报鹦鹉。
江城向曉，被西風揉碎，一天絲雨。亂織離愁千萬縷，多少關心情緒。促織鳴時，木犀開後，秋色還如許。那堪飄泊，異鄉千裡孤旅。
應想簾幕閑垂，西樓東院，齊把歸期數。記得臨岐收淚眼，執手叮咛言語。白酒紅萸，黃花綠橘，莫等閑辜負。朱籠歸騎，甚時先報鹦鹉。
作者：
宋代
赵公豫
天潢家世本同宗，玉质亭亭似岱嵩。海国快逢情契合，华堂盛集酒香浓。
谈诗雅以唐为法，植品端惟汉是从。握手雉皋旋别去，暮云春树想高踪。
天潢家世本同宗，玉質亭亭似岱嵩。海國快逢情契合，華堂盛集酒香濃。
談詩雅以唐為法，植品端惟漢是從。握手雉臯旋别去，暮雲春樹想高蹤。
作者：
近现代
傅熊湘
白眼看青天，消得古今愁否。富贵浮云閒过，任白衣苍狗。
不须就我课诗功，归去更谋妇。閒说秦嘉徐淑，是人间佳耦。
白眼看青天，消得古今愁否。富貴浮雲閒過，任白衣蒼狗。
不須就我課詩功，歸去更謀婦。閒說秦嘉徐淑，是人間佳耦。
作者：
清代
李超琼
半日车行只下山，孤云西望首频还。慈亲尚盼都门信，风雪漫天已出关。
半日車行隻下山，孤雲西望首頻還。慈親尚盼都門信，風雪漫天已出關。
作者：
明代
顾清
城阙非长往，山林是夙期。时开问字酒，不赋解嘲诗。
绿树停觞久，红阑点笔迟。奚童斟酌惯，深浅自能知。
城阙非長往，山林是夙期。時開問字酒，不賦解嘲詩。
綠樹停觞久，紅闌點筆遲。奚童斟酌慣，深淺自能知。