读中州集 其二

幽岩绝壑倚云齐，杰阁危楼望眼迷。山势浑雄龙虎踞，树阴深蔚鸟乌啼。

碑存金志犹堪读，寺始唐家竟莫稽。此日清游天所借，明朝驴背听晨鸡。

欲露相思未敢先，笑容含忍益嫣然。看调石黛添眉翠，喜插玫瑰湿鬓烟。

障袖立时风冉冉，持裙浣处水溅溅。情深岂怨横陈晚，领略魂迷眼角边。

家山已作一月疎，嘱雁为取秋风书。

雁飞竟去已几日，乃尔寂寂如何如。

瑶阶金殿涌青莲，此是南山小有天。

诗客若为深避酒，道人无奈不参禅。

经旬不食似蚕眠，更有何心问岁年。忽报街头糕五色，西风重九菊花天。

　　匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

　　自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？