述工夫 其八 出入
述工夫 其八 出入。元代。李道纯。 谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
[元代]：
李道纯
谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
谷神不死為玄牝，個是乾坤阖辟機。往往來來終不息，推推蕩蕩了無違。
白頭老子乘龍去，碧眼胡兒跨虎歸。試問收功何所證，周天匝地月光輝。
[ 元代 ]
·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
作者：
清代
李腾蛟
野兴随樵牧，行歌归渐昏。疏林争宿鸟，落日失孤村。
客子犹闲立，农家早闭门。忽然山月吐，疑是在东屯。
野興随樵牧，行歌歸漸昏。疏林争宿鳥，落日失孤村。
客子猶閑立，農家早閉門。忽然山月吐，疑是在東屯。
作者：
明代
王鏊
岁岁元宵兴倍增，羊皮鱼枕各分明。缭丝新出滇南样，独惜伊人见未曾。
歲歲元宵興倍增，羊皮魚枕各分明。缭絲新出滇南樣，獨惜伊人見未曾。
作者：
宋代
祖无择
一篇为惠枉瑶封，疑是仙文自蕊宫。
始信夫君才力大，居然天地入形笼。
一篇為惠枉瑤封，疑是仙文自蕊宮。
始信夫君才力大，居然天地入形籠。
作者：
宋代
谢伋
高阁临流双塔寺，扁舟舣岸一帆风。
夜潮迷浦难安枕，昼雨翻江只闭篷。
高閣臨流雙塔寺，扁舟舣岸一帆風。
夜潮迷浦難安枕，晝雨翻江隻閉篷。
作者：
金朝
段成己
东君调度。错怨春迟暮。一叶兰芽今始露。香满君家庭户。抱看玉骨亭亭。精神秋水分明。自是人间英物，不须更试啼声。
東君調度。錯怨春遲暮。一葉蘭芽今始露。香滿君家庭戶。抱看玉骨亭亭。精神秋水分明。自是人間英物，不須更試啼聲。
作者：
明代
杨慎
保甸坡前不可留，盘江渡头惟一舟。驱鼋役鹊无奇术，谁是寻源博望侯。
保甸坡前不可留，盤江渡頭惟一舟。驅鼋役鵲無奇術，誰是尋源博望侯。