诗偈 其一○三
诗偈 其一○三。唐代。庞蕴。 大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。来去自然无障碍,出入生死有何忧。
[唐代]:
庞蕴
大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。
共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。
来去自然无障碍,出入生死有何忧。
大唐三百六十州,我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡,若論入理更深幽。
共外知識呷清水,總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去,不舍因緣騎牯牛。
後望青山平似掌,前瞻漢水水東流。試問西域那提子,遺法慇勤無所求。
自入大海歸火宅,不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土,我本元居西海頭。
來去自然無障礙,出入生死有何憂。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
明代
何巩道
离乱溪山愿已违,旧游烟树认还非。暮潮渔鼓喧江市,落日僧钟出翠微。
路断故园犹入目,途穷吾道一沾衣。明朝又有梅花约,骑马频来却似归。
離亂溪山願已違,舊遊煙樹認還非。暮潮漁鼓喧江市,落日僧鐘出翠微。
路斷故園猶入目,途窮吾道一沾衣。明朝又有梅花約,騎馬頻來卻似歸。
作者:
宋代
释永颐
老来好古尚关心,寺里荒题几度寻。
山鹊报晴窥画阁,水鸡嫌雨上高林,
老來好古尚關心,寺裡荒題幾度尋。
山鵲報晴窺畫閣,水雞嫌雨上高林,
作者:
宋代
侯置
只有梅花是故人。岁寒情分更相亲。红鸾跨碧江头路,紫府分香月下身。
君既去,我离群。天涯白发怕逢春。西湖苍莽烟波里,来岁梅时痛忆君。
隻有梅花是故人。歲寒情分更相親。紅鸾跨碧江頭路,紫府分香月下身。
君既去,我離群。天涯白發怕逢春。西湖蒼莽煙波裡,來歲梅時痛憶君。
作者:
明代
刘基
客路三千里,舟行二月馀。壮颜随日臧,衰鬓受风疏。
蔓草须句国,浮云少吴墟。愁心如汶水,荡漾绕青徐。
客路三千裡,舟行二月馀。壯顔随日臧,衰鬓受風疏。
蔓草須句國,浮雲少吳墟。愁心如汶水,蕩漾繞青徐。
作者:
宋代
杨万里
总宜亭子小如拳,著得西湖不见痕。
湖上轩牖无不好,何须抵死拣名园。
總宜亭子小如拳,著得西湖不見痕。
湖上軒牖無不好,何須抵死揀名園。
作者:
元代
陈基
群玉仙人佩水苍,金茎分露服琳琅。曾将天上昭华琯,吹作飞龙奉玉皇。
群玉仙人佩水蒼,金莖分露服琳琅。曾将天上昭華琯,吹作飛龍奉玉皇。