诗偈 其一○三
诗偈 其一○三。唐代。庞蕴。 大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。
[唐代]：
庞蕴
大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
大唐三百六十州，我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。
共外知識呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不舍因緣騎牯牛。
後望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。
自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。
來去自然無障礙，出入生死有何憂。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
何巩道
离乱溪山愿已违，旧游烟树认还非。暮潮渔鼓喧江市，落日僧钟出翠微。
路断故园犹入目，途穷吾道一沾衣。明朝又有梅花约，骑马频来却似归。
離亂溪山願已違，舊遊煙樹認還非。暮潮漁鼓喧江市，落日僧鐘出翠微。
路斷故園猶入目，途窮吾道一沾衣。明朝又有梅花約，騎馬頻來卻似歸。
作者：
宋代
释永颐
老来好古尚关心，寺里荒题几度寻。
山鹊报晴窥画阁，水鸡嫌雨上高林，
老來好古尚關心，寺裡荒題幾度尋。
山鵲報晴窺畫閣，水雞嫌雨上高林，
作者：
宋代
侯置
只有梅花是故人。岁寒情分更相亲。红鸾跨碧江头路，紫府分香月下身。
君既去，我离群。天涯白发怕逢春。西湖苍莽烟波里，来岁梅时痛忆君。
隻有梅花是故人。歲寒情分更相親。紅鸾跨碧江頭路，紫府分香月下身。
君既去，我離群。天涯白發怕逢春。西湖蒼莽煙波裡，來歲梅時痛憶君。
作者：
明代
刘基
客路三千里，舟行二月馀。壮颜随日臧，衰鬓受风疏。
蔓草须句国，浮云少吴墟。愁心如汶水，荡漾绕青徐。
客路三千裡，舟行二月馀。壯顔随日臧，衰鬓受風疏。
蔓草須句國，浮雲少吳墟。愁心如汶水，蕩漾繞青徐。
作者：
宋代
杨万里
总宜亭子小如拳，著得西湖不见痕。
湖上轩牖无不好，何须抵死拣名园。
總宜亭子小如拳，著得西湖不見痕。
湖上軒牖無不好，何須抵死揀名園。
作者：
元代
陈基
群玉仙人佩水苍，金茎分露服琳琅。曾将天上昭华琯，吹作飞龙奉玉皇。
群玉仙人佩水蒼，金莖分露服琳琅。曾将天上昭華琯，吹作飛龍奉玉皇。