诗偈 其一○三
诗偈 其一○三。唐代。庞蕴。 大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。
[唐代]：
庞蕴
大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
大唐三百六十州，我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。
共外知識呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不舍因緣騎牯牛。
後望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。
自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。
來去自然無障礙，出入生死有何憂。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
王洋
小筑青冥不厌劳，松拖紫翠竹牵梢。
仙郎不忆青绫被，辛苦江头一把茅。
小築青冥不厭勞，松拖紫翠竹牽梢。
仙郎不憶青绫被，辛苦江頭一把茅。
作者：
明代
张元凯
方朔栖金马，文园卧锦茵。远携阳羡秫，乍酿洞庭春。
红树摇歌扇，青衣动舞尘。沉酣自吾党，休沐肯嫌频。
方朔栖金馬，文園卧錦茵。遠攜陽羨秫，乍釀洞庭春。
紅樹搖歌扇，青衣動舞塵。沉酣自吾黨，休沐肯嫌頻。
作者：
明代
吴琏
逐臣还旧职，稚子试新衣。狱客来天赦，盘鱼入巨池。
晋闻淝水捷，汉解白登围。少妇孤帏久，夫从远戍归。
逐臣還舊職，稚子試新衣。獄客來天赦，盤魚入巨池。
晉聞淝水捷，漢解白登圍。少婦孤帏久，夫從遠戍歸。
作者：
明代
丘浚
南国有珍木，中含要妙音。匠氏一顾之，斲削为素琴。
絙以先丝弦，寄以太古心。时时横膝上，山水托意深。
南國有珍木，中含要妙音。匠氏一顧之，斲削為素琴。
絙以先絲弦，寄以太古心。時時橫膝上，山水托意深。
作者：
明代
梁有誉
江湖此日复何如，谩向天南赋卜居。京国念归怀陆橘，乡园行乐想潘舆。
候虫声起灯花落，社燕巢空木叶疏。一出碧山秋已晚，惭随时哲待公车。
江湖此日複何如，謾向天南賦蔔居。京國念歸懷陸橘，鄉園行樂想潘輿。
候蟲聲起燈花落，社燕巢空木葉疏。一出碧山秋已晚，慚随時哲待公車。
作者：
元代
顾济
一剑干戈里，书生气骨遒。湖山沦末劫，烽火黯沧洲。
义动秦庭哭，身悲楚馆留。苍烟沈白日，风雪暮江头。
一劍幹戈裡，書生氣骨遒。湖山淪末劫，烽火黯滄洲。
義動秦庭哭，身悲楚館留。蒼煙沈白日，風雪暮江頭。