诗偈 其一○三
诗偈 其一○三。唐代。庞蕴。 大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。
[唐代]：
庞蕴
大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
大唐三百六十州，我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。
共外知識呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不舍因緣騎牯牛。
後望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。
自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。
來去自然無障礙，出入生死有何憂。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
翟宗
蹊径萦纡曲似钩，九华人寂水空流。半林青照千山暝，一榻松风六月秋。
石磴步冲银汉近，洞箫声断綵云浮。登临不尽豪吟兴，遍倚西风十二楼。
蹊徑萦纡曲似鈎，九華人寂水空流。半林青照千山暝，一榻松風六月秋。
石磴步沖銀漢近，洞箫聲斷綵雲浮。登臨不盡豪吟興，遍倚西風十二樓。
作者：
明代
李孙宸
忆别峡山后，飘蓬不自由。生年百已半，宦计七宜休。
候雁遥珠浦，春风到石头。东山君早起，物望待相酬。
憶别峽山後，飄蓬不自由。生年百已半，宦計七宜休。
候雁遙珠浦，春風到石頭。東山君早起，物望待相酬。
作者：
宋代
邓忠臣
长爱陈思咏萁釜，几年不见徂南土。
朅来相逢翰墨场，夜窗共听空阶雨。
長愛陳思詠萁釜，幾年不見徂南土。
朅來相逢翰墨場，夜窗共聽空階雨。
作者：
明代
顾清
百株高柳眼中栽，十亩荒园手自开。白发渐多难断遣，青鞋无恙许追陪。
行田数共邻翁语，看竹时从野寺回。昨日近庄传喜事，水南新筑钓鱼台。
百株高柳眼中栽，十畝荒園手自開。白發漸多難斷遣，青鞋無恙許追陪。
行田數共鄰翁語，看竹時從野寺回。昨日近莊傳喜事，水南新築釣魚台。
作者：
宋代
刘克庄
东邻安得如渠白，西域何曾有许香。
苏二聪明真道著，杏花恐不敢承当。
東鄰安得如渠白，西域何曾有許香。
蘇二聰明真道著，杏花恐不敢承當。