诗偈 其一○三
诗偈 其一○三。唐代。庞蕴。 大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。来去自然无障碍,出入生死有何忧。
[唐代]:
庞蕴
大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。
共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。
来去自然无障碍,出入生死有何忧。
大唐三百六十州,我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡,若論入理更深幽。
共外知識呷清水,總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去,不舍因緣騎牯牛。
後望青山平似掌,前瞻漢水水東流。試問西域那提子,遺法慇勤無所求。
自入大海歸火宅,不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土,我本元居西海頭。
來去自然無障礙,出入生死有何憂。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
明代
翟宗
蹊径萦纡曲似钩,九华人寂水空流。半林青照千山暝,一榻松风六月秋。
石磴步冲银汉近,洞箫声断綵云浮。登临不尽豪吟兴,遍倚西风十二楼。
蹊徑萦纡曲似鈎,九華人寂水空流。半林青照千山暝,一榻松風六月秋。
石磴步沖銀漢近,洞箫聲斷綵雲浮。登臨不盡豪吟興,遍倚西風十二樓。
作者:
明代
李孙宸
忆别峡山后,飘蓬不自由。生年百已半,宦计七宜休。
候雁遥珠浦,春风到石头。东山君早起,物望待相酬。
憶别峽山後,飄蓬不自由。生年百已半,宦計七宜休。
候雁遙珠浦,春風到石頭。東山君早起,物望待相酬。
作者:
宋代
邓忠臣
长爱陈思咏萁釜,几年不见徂南土。
朅来相逢翰墨场,夜窗共听空阶雨。
長愛陳思詠萁釜,幾年不見徂南土。
朅來相逢翰墨場,夜窗共聽空階雨。
作者:
明代
顾清
百株高柳眼中栽,十亩荒园手自开。白发渐多难断遣,青鞋无恙许追陪。
行田数共邻翁语,看竹时从野寺回。昨日近庄传喜事,水南新筑钓鱼台。
百株高柳眼中栽,十畝荒園手自開。白發漸多難斷遣,青鞋無恙許追陪。
行田數共鄰翁語,看竹時從野寺回。昨日近莊傳喜事,水南新築釣魚台。
作者:
宋代
刘克庄
东邻安得如渠白,西域何曾有许香。
苏二聪明真道著,杏花恐不敢承当。
東鄰安得如渠白,西域何曾有許香。
蘇二聰明真道著,杏花恐不敢承當。