本页收录李道纯的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些李道纯古诗词的介绍可以了解名家李道纯的诗风。如果您也有喜欢的李道纯代表作品、或喜欢的李道纯的古诗词,欢迎分享。
元代:李道纯
乐天知命真君子,尽理穷微大圣人。只要厥中为大本,全明大本便通神。
樂天知命真君子,盡理窮微大聖人。隻要厥中為大本,全明大本便通神。
存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。
存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。
得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。
得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。縱橫妙用中心定,危者安而微者明。
威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
威音那畔本來明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圓陀陀地至虛靈。
不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。
不無不有不當中,外面虛無裡面空。決烈丈夫掀到看,元來那個本來紅。
道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。
道在凡人日用中,顯仁藏用發神功。無餘無欠時時在,争奈凡人眼自瞢。
可叹世人太执迷,随声逐色转倾危。若能返理穷诸己,性定身安神自怡。
可歎世人太執迷,随聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己,性定身安神自怡。
诚明静定道之宗,动静相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。
誠明靜定道之宗,動靜相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。
先生本是通儒学,又得神仙正派传。透得真空成大觉,琼蟾形兆独坤乾。
先生本是通儒學,又得神仙正派傳。透得真空成大覺,瓊蟾形兆獨坤乾。
天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。
天心體用妙玄機,舍妄從真便造微。精義入神惟定一,功深力到達希夷。
海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
海底生紅焰,山頭起白波。潔庵歡樂處,時聽木人歌。
无药休轻举,生铅急下工。驾车须坎虎,起火仗玄风。
無藥休輕舉,生鉛急下工。駕車須坎虎,起火仗玄風。
顷刻虚通实,须更有入无。洁庵工成也,获得夜明珠。
頃刻虛通實,須更有入無。潔庵工成也,獲得夜明珠。
鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。但知生药处,便好下工夫。
鼎立懸胎鼎,爐安太一爐。但知生藥處,便好下工夫。
河上牛郎立,桥边织女过。一时才相遇,两意自谐和。
河上牛郎立,橋邊織女過。一時才相遇,兩意自諧和。
意要常中守,心休向外迷。洁庵常定一,胎就养婴儿。
意要常中守,心休向外迷。潔庵常定一,胎就養嬰兒。
儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。
儒窮天理釋參禅,道煉金丹法自然。惟有瓊蟾通一貫,頂門具眼法身全。
洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。
潔庵識破世涼炎,鏟彩埋光自養恬。最有一般真樂處,碧潭掬水弄瓊蟾。
无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
無為好向無中作,自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間,氣固神備産嬰孩。
一二三四五,东西南北中。五行攒一处,只是靠金公。
一二三四五,東西南北中。五行攢一處,隻是靠金公。