饮酒·十一
饮酒·十一。魏晋。陶渊明。 颜生称为仁,荣公言有道。屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。
[魏晋]:
陶渊明
颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
顔生稱為仁,榮公言有道。
屢空不獲年,長饑至于老。
雖留身後名,一生亦枯槁。
死去何所知,稱心固為好。
客養千金軀,臨化消其寶。
裸葬何必惡,人當解意表。
译文
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。
注释
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
称(chèn)心:恰合心愿。固:必。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
参考资料:
1、郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
[ 魏晋 ]
·陶渊明的简介
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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► 陶渊明的诗(216篇)► 陶渊明的名句(41条) 〕
作者:
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拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。
拂露叢開血色殷,枉無名字對空山。時逢舞蝶尋香至,
少有行人辍棹攀。若在侯門看不足,為生江岸見如閑。
結根畢竟輸桃李,長近都城紫陌間。
作者:
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天台作县比神仙,好客仍兼郑老贤。桐柏宫中春载酒,石梁桥上夜忘眠。
别来最是尘埃苦,老去还于水石偏。此日送君重有感,不堪归思益茫然。
天台作縣比神仙,好客仍兼鄭老賢。桐柏宮中春載酒,石梁橋上夜忘眠。
别來最是塵埃苦,老去還于水石偏。此日送君重有感,不堪歸思益茫然。
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冉冉江上芦,离离路傍草。霜露侵衣裳,何用涉远道。
鸿雁方有序,孤飞任林表。岂不顾其群,长风翮难矫。
冉冉江上蘆,離離路傍草。霜露侵衣裳,何用涉遠道。
鴻雁方有序,孤飛任林表。豈不顧其群,長風翮難矯。
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阅尽衣冠盛事图,三魁同郡古来无。
词科得隽真鸿笔,仙籍联荣总钜儒。
閱盡衣冠盛事圖,三魁同郡古來無。
詞科得隽真鴻筆,仙籍聯榮總钜儒。
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几尺坟高手自培,终天无复餋南陔。松楸在望长兴叹,草木无情亦见哀。
哭裂碧筠双干起,泪含红药并头开。诗人秪是誇祥瑞,孝感那知心上来。
幾尺墳高手自培,終天無複餋南陔。松楸在望長興歎,草木無情亦見哀。
哭裂碧筠雙幹起,淚含紅藥并頭開。詩人秪是誇祥瑞,孝感那知心上來。
作者:
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赤城霞起建高标,万丈红光映碧寥。美人不卷锦绣段,仙翁泻下丹砂瓢。
气连海屿贯旭日,光入溪瓮生春潮。我欲结为五色佩,碧桃花下呼周乔。
赤城霞起建高标,萬丈紅光映碧寥。美人不卷錦繡段,仙翁瀉下丹砂瓢。
氣連海嶼貫旭日,光入溪甕生春潮。我欲結為五色佩,碧桃花下呼周喬。